-
2023-02-01 04:06:19+00:00
#мысливслух
Смирение возникает с появлением детей. Например, если, твой сын в отпуске решил, что "доброе утро" будет начинаться в 5:40-6:00 без исключения весь отпуск, то так и будет. Может быть ты хотел высыпаться? И что? Теперь это данность для тебя. Ты можешь писать жалобы, плакать, ругаться и т.п., но "доброе утро" все равно будет начинаться в 5:40-6:00. У тебя остается только один выход - смирись 😆
Да, дома дети вставали в 7:00, но именно сейчас и именно на эти две недели, именно ради тебя они решили иначе.
Как там говорят протестанты: "У Бога есть план на тебя?". Да! И на ближайшие две недели твоего отпуска этот план включает в себя ранние подъёмы.
Всем хорошего дня!
-
2023-02-02 16:42:10+00:00
Умер митрополит Иоанн Зизиулас. Один из умнейших людей нашего времени.
Упокой, Господи, его душу и прости его прегрешения, вольные и невольные.
-
2023-02-06 11:44:47+00:00
В комментариях в очередной раз прочитал о том, что у нас в Церкви нет общин и хорошо было бы их возродить. Я тут полностью согласен. Аминь. Возрождаем. Вопрос только, ЧТО возрождаем?
Что такое христианская община для вас? Какова она? Какие правила, обязанности, отношения и пр.? Опишите.
-
2023-02-07 12:59:13+00:00
[начало тут]
ТЕОРИЯ ЗАГОВОРА
Эту же идею с разных сторон развивали немецкие теологи и далее. Очень ярко эту идею арийского происхождения Иисуса изложил Грундман (директор "Института по исследованию и ликвидации еврейского влияния на немецкую церковную жизнь", о нем я писал ТУТ):
"В своем трактате 1940 года, Jesus der Galilaeer und das Judentum, Грундманн пришел к выводу, что, поскольку Иисус отверг еврейский титул "мессия" в пользу имени "сын человеческий", он, будучи галилеянином, "с большой вероятностью", был не евреем, а представителем одного из народов, скорее всего, арийского, живших в северной части Палестины после ассирийского завоевания в VIII веке до н. э." [1] [3]
Однако, как же быть с явными следами иудаизма в новозаветных изречениях Иисуса Христа? Ответ прост: ложь и фальсификация. Еврейские христиане ждали Мессию и исполнителя Закона. Именно под их влиянием в речения Иисуса прокрадывается чуждый Ему иудаизм. Именно они, по мнению ариохристиан, намеренно исказили и образ Иисуса и Его весть.
Т.е. в основе всех иудейских следов в Евангелиях и Посланиях, по мнению ариохристианских теологов, лежит сознательная ложь и искажение.
Швемер и Хенгель связывают эти идеи Грундмана с трудами Х.С.Чемберлена, который, в свое время, наделал много шума и был очень известен. У него вы найдёте все те же знакомые вам идеи про противоборство Иисуса с иудаизмом и доказательства Его арийского происхождения [4].
В этом и прошедших постах о "НЕ ИУДЕЙСКОМ ИИСУСЕ" я постарался вам коротко описать лишь одну из страниц истории "освобождения" образа Иисуса Христа от иудаизма. Думаю, что эту тему можно иногда затрагивать и дальше. И, если вы думаете, что это отжившее прошлое то вы ошибаетесь.
___
[1] Хэшель С. "Деиудаизация Нового Завета"
[2] Ряшенцев В., архиепископ "Ренан и его "Жизнь Иисуса"
[3] Хенгель М., Швемер А. "Иисус и иудаизм"
[4] Чемберлен Г., Коннер Д. "Иисус — не еврей, или Тайна Вифлеемской Звёзды"
-
2023-02-08 06:50:21+00:00
❗️Друзья, буду рад, если вы решите поддержать этот канал и наш храм финансово. Нужно платить коммуналку (~15000₽), добираться до храма (да, нет машины и транспорт к нам почти не ходит), заканчивать колокольню (~100000₽) и т.д. Естественно, все это добровольно! Всем спасибо!
2200 7007 0376 4455
Данилов А.С.
Тинькофф
Привязан к телефону
+79600402172
5469 9804 7214 5040
Данилова М.Н.
Сбербанк
Привязан к телефону
+79625579976
-
2023-02-09 06:22:07+00:00
Странно думать, что христианство даёт "психологический комфорт". Ещё страннее думать, что лишь вступая на Путь, ты обрекаешь себя на страдания. Это слишком просто и плоско.
На самом деле, ничего не меняется. Сейчас объясню.
Внешне ты остаёшься тем же самым Васей Пупкиным. На тебе не появляется специальной мишени для "демонов", у тебя по-прежнему две руки и две ноги, и даже жена и родители те же. А внутренне - тебе слишком часто приходится поступать вопреки твоему когда-то привычному пониманию и иногда принятой (и понятной) в обществе модели. Это разве про комфорт? :)
Неужели совсем ничего не меняется? Меняется. Со Христом меняется твоё сердце. Не сразу, и не само по себе - это огромный труд.
И ты просто начинаешь обращать внимание на те вещи, на которые раньше не обращал. Ты видишь всё то огромное количество зла, которое пронизывает наш земной мир. Видишь его там, где не замечал до этого - и оно обжигает тебя, словно пар, вырвавшийся из-под крышки, когда ты пытаешься её приоткрыть. Ну или просто руку над дырочкой в оной случайно проносишь))
Но это лишь одна сторона медали. Так же ты начинаешь видеть свет и радость там, где раньше казалась лишь беспросветная мгла. Потому что ты знаешь, что за одиночеством Гефсимании, позором и нечеловеческим ужасом Голгофы следует Свет Воскресенья.
И главное, ты понимаешь, что без этого Света уже не сможешь жить.
-
2023-02-14 17:20:35+00:00
#ОтветыМитрополита
ВОПРОС: Есть ли вина государства в том, что многие аборты (каждый 2-3 случай аборта не по медицинским показаниям) происходят из-за нищеты граждан?
ОТВЕТ: Опять сошлюсь на официальные данные статистики из вышеупомянутого Статистического сборника за 2018 год, в котором доля абортов по социальным показаниям составляет лишь 0,003% от общего числа абортов.
Государство никогда само не станет оспаривать свою ответственность за то, что в нём происходит. Кроме того, в искусственном разделении государства на чиновников и весь остальной народ обычно бывают замешаны совсем не друзья нашего государства. Поэтому я готов сейчас немного покритиковать порядки, существующие в нашем обществе, лишь для поиска исцеления, а не виноватых.
Согласен, что принятие решения о рождении ребёнка так или иначе зависит от того, что в широком смысле называется жизненным благополучием. Не случайно святой страстотерпец Император Николай II главным и основным критерием эффективности местных властей считал показатель рождаемости на подвластных территориях.
Неуверенность в завтрашнем дне, бедность, неустроенность – всё снижает рождаемость. И задача общества и государства сделать так, чтобы женщина со всей ответственностью и уверенностью могла и хотела родить ребёнка, а затем воспитать его.
Меня удивляет, как женщины не понимают, что государство, в свое время разрешив аборты, поступило против них подло, и решает свои проблемы за их счёт. Сейчас фактически сложилась ситуация порочного круга – женщины не рожают, поскольку знают, что будут не в состоянии решить возникшие с рождением социальные проблемы, не смогут прокормить и воспитать ребёнка, а потому убивают его, а государство при этом может особо не напрягаться, поскольку уже нет необходимости помогать женщине воспитывать ребёнка, если он не был рожден.
Представим себе, что в наступившем году полмиллиона женщин не убьют своих детей, как делали до этого, а родят их. Что это будет означать для государства? Значит, потребуется полмиллиона мест в детских садах и школах, надо будет обеспечить возможность получения достойных жилищных условий, а также возможности родителям зарабатывать соответствующую заработную плату и т.д.
Чем решать эти проблемы, значительно дешевле оплатить женщине аборт, тем более что деньги на это берут даже не государственные, а из Фонда, наполняемого из заработной платы самих людей.
Социальные проблемы в нашем государстве есть, мы все об этом прекрасно знаем. Но убийство детей не решает эти проблемы, а как раз делает ненужным их решение. Есть, к примеру, проблема обеспечения детей местами в детских садах. Если ребёнка убить, то ему, конечно, детский сад не понадобится, это правда.
В 2005 году было совершено 1 501 594 абортов. Представьте себе, что эти женщины не стали бы убивать своих детей, а потребовали бы у государства достойных условий для их рождения и воспитания. Ни один чиновник не был бы в восторге от необходимости строить детских садов на полтора миллиона мест.
Но остановить полтора миллиона замотивированных женщин не смогла бы ни одна армия мира. Женщины, захотевшие родить, способны стать такой силой, которая сможет преобразить наше общество.
Вместо того, чтобы покорно слушать мужчин, предлагающих по дешёвке и за ваш же счет убить ваших детей, чтоб не мешались, лучше заставьте этих мужчин, в том числе сидящих в больших кабинетах, создать вам достойные условия для материнства.
-
2023-02-15 17:46:06+00:00
Письмо священномученика Серафима (Звездинского), епископа Дмитровского из бутырской тюрьмы:
Христос родился в вертепе, встречу этот праздник в темнице, духом буду с вами молиться, люблю вас и благословляю. Мир вам, радости мои – утешение.
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
Благодарю вас, мои родные, дорогие о Господе и молюсь за всех вас вместе, заботливые участливые о мне с самого начала и доныне. Дети мои родные, детки бесценные, верьте, всех вас крепко люблю, все вы в сердце моем, в узах моих. Жалею тяжко больного. После двух сделанных ему операций, особенно ночной, положение его ухудшилось. Температура сильно поднялась. Потребовался созыв консилиума врачей. Лучше его увезти подальше. Хорошо, что сняли с него фотографию.
Храни вас Господь Своею благодатию и во всецелой преданности в благую волю Божию.
Все получил, облобызал любовь вашу.
Молитва стирает всякую пыль с души.
В страдании – Христос. Никогда не получал я столько утешения, света и радости, как в тюрьме.
Господь да дарует вам обилие плодов земных и радостей небесных.
Любящий вас и молящийся за вас Eп. Серафим
...
И ещё один отрывок из другого письма...
...Внутренне Господь так стал утешать меня, таким миром и сладостию и радостию увеселяет душу мою, чего на свободе никогда не испытывал. Так в страданиях – Христос. Если пойду и долиною тьмы смертной, не убоюся зла, ибо Ты со мною ecu. За вас всех родных моих молюсь от всего сердца, чтобы были здоровы, мирны, благополучны. Призываю Божие благословение на ваши семьи, на ваше хозяйство, на ваш скот, на огороды, поля и нивы.
-
2023-02-16 18:25:42+00:00
#мысливслух
Хочу с вами поделиться личным переживанием. Сегодня хоронили нашу Раю. На отпевании, традиционно, читается 1Фес.4:13-17 и там есть слова: "Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды" и дальше апостол говорит о том, что мы все воскреснем в пришествие Христа.
Так вот, умом я понимаю, что в идеале я должен радоваться тому, что Рая отошла к Богу, Которого любила. В идеале, я не должен скорбеть "как прочие, не имеющие надежду". В идеале... А по факту, я не могу не скорбеть. Не получается радоваться. Я за 4 года настоятельства на приходе привык к ней и полюбил её. В идеале я должен чувствовать одно, а, по факту, получается другое. Может быть это маловерие. Может я не достиг нужного состояния.
Может быть, как написали, себя больше жалею...
-
2023-02-17 11:52:52+00:00
Интересный и очень давний диалог знакомых:
— отче, как думаешь, можно ли капучино пить в Пятницу?
— я думаю, что на Страшном Суде у Господа ко мне будет такая большая повестка, что капучино в Пятницу будет стоять там на последнем месте.
-
2023-02-18 17:46:55+00:00
о. Александр, задает интересный вопрос:
❓Как бы вы объяснили стороннему человеку ЗАЧЕМ вы это делаете? Почему НАДО делать какие-то добрые дела?
И первая же реакция, которая мне пришла в голову: вопрос задан неправильно. Нельзя ответить на вопрос "зачем", но можно ответить на вопрос "почему". Добрые дела христианин делает, потому что просто любит другого человека. Любовь - это единственная естественная причина для любого доброго дела. Все остальное противоестественно: если я делаю доброе дело ради своей выгоды, то это уже не доброе дело. Даже если эта выгода - Царствие Небесное. Ведь всем известно, что Царствия Небесного не заработать.
Но здесь возникает трудность: а если у меня не хватает любви? Как мне делать добрые дела?
И здесь предлагается некоторый прием, который мне очень нравится: поступай так, как будто у тебя уже есть любовь.
Поясню, как это "работает":
Сначала у тебя нет любви, ты любишь себя больше других. Потом ты учишься поступать по заповедям, учишься помогать другим, учишься делать добрые дела, потому что Бог через Писание нас предупреждает, что будет с теми, кто не помогает другим, и что будет с теми, кто другим как раз помогает. Но если мы на этом остановимся - то грош цена нашим стараниям. Мы делаем добрые дела ради награды и чтобы избежать наказания, любовь к себе никуда не прошла, мы все те же эгоисты, любящие только себя, мы не приблизились к Отцу, не стали Ему подражать, ничему не научились у Христа. Да и наши "подвиги" нас тяготят, постоянное "надо", постоянное "переламывание себя через колено" ради посмертной участи. Кроме того, здесь отсутствуют личные отношения и с Богом, и с ближними: какая мне разница какой Он Бог и какой этот ближний, если мне "выдадут в кассе спасение" за то, что я переведу через дорогу 1000 старушек?
Но Господь ожидает от нас прорыва. И прорыв этот заключается в том, чтобы ощутить на вкус Царствие Небесное.
В детстве я больше всего любил день рождения, ведь в какой другой день получаешь столько подарков? Мне говорили взрослые, что радости больше, когда даришь подарки, а не когда их получаешь. Я тогда не верил взрослым. Я не верил им достаточно долго, ведь я дарил подарки другим, порой думая "вот бы мне кто такое подарил", и мой опыт не подтверждал слова взрослых. И вот только несколько лет спустя, повзрослев, я понял, о чем была речь.
Нам надо научиться радоваться добрым делам. Нам надо научиться радоваться помогать ближним. Нам надо научиться радоваться, следуя за Христом, ведь путь за Ним не только Голгофа, но и свидетельство множества чудес, и, конечно же, Воскресение. Причина выбор этого пути не в том, что "заплатят", а потому что это правда и Истина, потому что это с Богом, потому что это ради Бога и ближнего.
Да, любовь требует от нас жертвы, но любовь к Богу и ближнему дает много радости, она меняет способ нашего существования в жизни, когда мы живем уже не ради себя, но ради Бога и ближнего. Только так можно имея по рождению образ Отца обрести подобие Ему, а значит только так можно обрести спасение, в этом и заключается суть спасения, которое должно начаться уже здесь.
Следование за Христом - это не путь лишений и страданий (хотя придется многого лишиться и даже пострадать) - это путь радости и любви, на котором все потери в итоге оказываются пустяком. Если мы этого еще не поняли, значит мы что-то делаем не так: застопорились на стадии наемника, ожидающего награды за свои труды, а значит наше положение тревожное.
#спасение
-
2023-02-20 13:03:08+00:00
Будьте умеренными, друзья!))))
-
2023-02-21 06:05:03+00:00
О русской философии и не только
03:34 – Христос – это русская философия?
11:45 – О философии Киреевского
20:40 – Наука и религия - есть ли конфликт?
26:15 – Чем уникален современный верующий человек?
37:34 – Религия и искусство – единство и противоречия
46:52 – «Смирение – визитная карточка православия»
52:05 – Где граница между «частным богословским мнением» и ересью?
1:13:38 – О Льве Толстом
1:15:57 – О воспитании и образовании детей
https://www.youtube.com/watch?v=nYua_MNGRt0
-
2023-02-22 08:28:25+00:00
Неожиданно... Хорошо, что без нимбов.
-
2023-02-23 21:30:53+00:00
Мне кажется, что это очень классно! Поздравляю отца Артемия и клириков его команды)
-
2023-02-24 10:25:24+00:00
🔍 Русское религиоведческоех общество приглашает!
28 февраля в 15:00 пройдет научный семинар РРО «Почему религиоведения и теология не являются взаимозаменимыми дисциплинами?».
С докладом выступит заведующий кафедрой философии и религиоведения ПСТГУ Константин Антонов. Его оппонентом станет президент РРО и руководитель образовательной программы «Религия и общество» НИУ ВШЭ Всеволод Золотухин. К дискуссии приглашаются все желающие.
❗️Семинар пройдет очно на кафедре философии и религиоведения ПСТГУ (Лихов пер., д.6)
Для регистрации необходимо до 27 февраля заполнить форму по ссылке: forms.gle/nPfmi5epR56pZqZt9
Подробнее смотрите в посте 👉 t.me/rr_society/25
-
2023-02-25 15:19:16+00:00
Мы вспоминаем изгнание Адама из рая и его тоску и слезы по утраченному... Он видит Рай, вспоминает радость и блаженство, но ничего не может сделать. Его ждёт прах...
...
Сел Адам напротив рая / и свою наготу, сетуя, оплакивал: / “Увы мне, обману лукавого поверившему, / и ограбленному, и от славы удаленному! / Увы мне, по простоте обнаженному / и ныне недоумевающему! / Но, о рай, больше я твоею роскошью не наслажусь, / больше не увижу Господа и Бога моего и Создателя; / ибо в землю отойду, из которой и был взят. / Милостивый, Сострадательный, взываю Тебе: / Помилуй меня падшего!”
Солнце скрыло лучи, / луна со звездами претворились в кровь, / горы сотряслись, холмы вострепетали, / когда рай был затворен. / Выходя из него Адам, / бил себя в лицо руками и восклицал: / “Господи, помилуй меня, падшего!”
Твоей, Господи, / я ослушался, несчастный, / и, лишившись славы Твоей, стыда исполнен, увы мне! / И из услады райской изринут, о Благосердный! / Милостивый, помилуй / справедливо лишенного благости Твоей.
...
Этим рыданием и покаянием полна служба, но, вместе с этим, тут есть и надежда на Бога...
Надеюсь дерзновенно / на множество милости Твоей, Христе Спаситель, / и на кровь из Божественных ребр Твоих, / которою Ты освятил естество смертных, / и отверз служащим Тебе, Благой, райские врата, / прежде затворенные для Адама.
-
2023-02-26 18:02:40+00:00
#мысливслух
Мои дорогие подписчики, в православной церковной традиции пост принято начинать попросив прощение друг у друга. Конечно, прощение надо просить всегда, а не только раз в году. Однако, это не так легко сделать.
С течением быта мы забываем как важно подойти к человеку и сказать "прости меня". Ведь, попросить прощения, значит стать уязвимым, отказаться от сладостной мести (хотя бы в мечтах), отказаться от справедливости и т.п.
В теории мы понимаем, что "суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом" (Иак 2:13). На практике, к сожалению, все сложнее. Не подходим мы просить прощения. Гордость мешает, да и разум легко подстраивается, поддакивая и оправдывая любую подлость и жестокость.
По-этому важно, что существует эта традиция. Нам нужен стимул и повод подойти и сказать "прости, я был не прав". Путь к Пасхе - это как раз тот самый повод.
Извините за сумбурный поток мыслей. Сам за собой замечаю, что сказать "прости" порой сложнее любого наказания. С кем-то из вас мы долго и яростно спорили, с кем-то я был резок и груб, а кого-то проигнорировал. Простите, пожалуйста, меня и помолитесь обо мне грешном. Я часто бываю не прав и у меня не всегда хватает сил признать это.
Спасибо, Господи, что терпишь меня!
-
2023-02-27 17:25:40+00:00
Когда появилась Псалтирь?
Время происхождения Псалтири как единого собрания псалмов исследователи относят к периоду после Вавилонского плена (445 г. до н. э.). Однако, судя по всему, сгруппированные тексты псалмов, вошедших в полный сборник, в том или ином виде существовали и раньше. Как писал богослов, библеист протоиерей Николай Вишняков (+1911), «собрание псалмов... в Псалтири, не есть собрание первоначальное, непосредственно принадлежащее одному или нескольким лицам одного времени, а представляет лишь последнюю дополненную редакцию нескольких предшествующих собраний, относящихся к различным эпохам истории псалмопения».
-
2023-02-28 18:18:28+00:00
Вот он, красавец. Стоит в мастерской.