-
2023-02-01 06:02:22+00:00
Забвение — одна из главных областей, исследуемых русским хтонизмом. Время жизни проходит, а следы человека теряются в складках ушедшей бытийности. Со сменой поколений этот процесс лишь усиливается, наращивая толстые бока забвению, точно деревенскому хряку, чье существование осенними днями прерывается и трансформируется в холодец. Густой, трудно различимый студень прошлого всегда будоражил мое сознание, интриговал своей неожиданностью и травмировал безвозвратностью утерянного. Если книги, являющиеся объектом исследования ОРПК, еще умозрительно можно проследить по библиографическим каталогам, аукционам, библиотекам и банальному хаосу реальности, то как же быть с более невзрачными, личными историями ушедших людей?
На протяжении нескольких лет меня очень удивляла практически магическая способность К. доставать из запредельного нутра забвения вещи, в которые сложно поверить. И вот он стал собирать советские фотографии, скупая их тысячами на блошином рынке. Страшно становится, если вдуматься в судьбу этих фотографических карточек. То, что некогда было семейным архивом, своеобразной невзрачной и сокровенной историей самых разных людей, оказывается выброшенным на помойку, гниет вместе с объедками, перерабатывается как макулатура, расползается среди самых разных случайных людей. Лишь единицы таких фотографий обретают право на вторую жизнь в чьей-то личной коллекции, еще меньшая часть имеет возможность обрести место в культурных кодах современности.
Среди этих фотографий, отобранных из бесчисленного числа других, встречаются самые настоящие алмазы — девушка, распахивающая халатик на фоне бутафорских декораций фотосалона в Риге 1949 года и адресующая эту фотографию своей любовнице, советские солдаты, играющие в скабрезную игру в умруна, веселый мужик, подпаивающий плюшевого медведя водкой и заставляющий его целоваться со скромными девушками, лыжник энтузиаст, трансформирующийся в трансгендерного снеговика и многие-многие другие. Эти кадры, вырванные из лап забвения, обрели в моей памяти вторую жизнь, скрасили мои дни хохотом и радостью.
Недавно К. решил сделать подборку фотографий на такую сакральную для русского человека тему как поклонение деревьям. Рудименты этого культа отчетливо прослеживаются в каждой советской семье. Человек и дерево, — казалось бы, простое сочетание, знакомое нам с детства по семейному альбому, таит в себе неожиданный опыт, чей пунктум пронзает иглой сердце. Фотографии людей возле деревьев — ничто иное как объекты, относящиеся к сакральной визуальной антропологии советского быта. Каждый раз, рассматривая новую фотографию, я думаю о кладбище, о жадной руке искателя, что залезла в мякотку могильного нутра случайных людей и извлекла из пустоты смешавшегося с землей праха осколок жизни. Кадры давно ушедших и растворившихся людей невольно напоминают мне и о нашей общей судьбе, смерти и забвении, и каждый раз вызывают улыбку, словно мы, победив в незначительной схватке, оставили в дураках наше общее забвение.
Подписывайтесь и рекомендуйте друзьям!
https://t.me/soviettree/102
#русский_хтонизм
-
2023-02-07 07:56:07+00:00
06.02.2023 Москва — Ижевск — Глазов
В понедельник утром летел из Москвы в Ижевск. Половину полета дремал под старошкольное электро, затем, проснувшись от предложенного чая, начал читать статью «О натуральной мумии, найденной в городе Томске» (1890). Статья завораживала описаниями стадий гниения и мумификации трупов, особым акцентом на образование жировоска и подробным описанием влияния почвы на разложение и сохранность деревянных колод в разных типах почвы.
Прилетел в Ижевск и затем ехал на машине три часа до Глазова. Мир сиял под ясным небом и переливался заснеженными лесами. Обдумывая прочитанный текст, я опять задремал. Время от времени солнце падало на мое лицо и освещало внутренний мрак сна яркими вспышками. Образы вспыхивали в голове как солнечные лучи, прорезающие щели в тучах. Вырезанные по шаткой линии контуры мимолетно напоминали работы с последней выставки Виктора Алимпиева, где в тьме холста светится экстатичный образ вожделенного девичьего лица. Только вместо лиц я видел образы из статьи про необычную находку в Томске — твердость мумии, измеряемую сырым и сухим картоном; сухие и коричневые лицевые мышцы, покрытые блестками плесени; трупы детей, часто встречающихся в виде сухих темно-серых масс, заключающих в середине кости скелета; остатки богатого жиром сердца; однообразную белую массу превратившихся в жировоск грудных желез; резко выступающий Mons Veneris, покрытый тонкими русыми волосами.
#дневник
-
2023-02-08 17:27:36+00:00
08.02.2023 Глазов
Листал днем книгу «Работа лучших свиноводов» (1945) и существенно обогатил свои знания о героизме, природе и человеке. Оказалось, что готовность самки свиньи спариться с самцом, называется — охота. Так как свинье не всегда охота, то хитрые свиноводы придумали разные методы, чтобы эта охота появилась. Методы возбудить охоту у свиньи есть самые разные.
Заведующий свинофермой колхоза «Идея»(sic!) Е. Ф. Яковлев переводит таких маток на особый режим — вводит дрожжёванный корм, дроблёный овёс и увеличивает время прогулок. Свинарка А. М. Морозова из колхоза «Сталинский путь» подпаивает маток отваром можжевеловых ягод. Есть и научный подход, разработанный кандидатом биологических наук Е. И. Глебиной, который рекомендует использовать массаж свиных грудей, т. е. вымени.
Массаж свиных персей проводится один раз в сутки и делится на поверхностный и глубинный. При поверхностном массаже поверхностью ладони с силой растирается грудь от сосков вверх и обратно. В этом приёме растираются, главным образом, соски и кожа. В глубинном подходе свинарка устанавливает пальцы руки в виде колокола вокруг соска, не затрагивая его, и начинает одновременно круговыми движениями пальцев растирать глубинные слои каждой грудной железы.
Для появления охоты делается десятиминутный поверхностный массаж, а при появлении признаков охоты (увеличение и покраснение наружных половых органов) заканчивают глубинным массажем.
Читая эти строки, в душе моей появилось слишком много ассоциаций из сексуальных практик несчастного двуногого вида. Появились даже юношеские воспоминания о том, что для появления охоты я не совсем правильно делал поверхностные и глубинные пассы рукой. Стыдно, конечно, об этом думать, но, в целом, очень похоже. Само собой, самки человека добавили к появлению охоты много социальных и экономических элементов, в духе старой поговорки — «кто гостинец принесет, тот за титьки потрясет». Да и, в целом, проявление охоты в социальном поле общества потребления граничит с комизмом и строится на обмене массажа на компактный карманный компьютер, предназначенный для мгновенной репрезентации самолюбования. Однако, если откинуть социальные контексты, в целом, это знание не только учит многому, но и рождает в душе единение человека и природы.
#дневник
-
2023-02-09 09:07:34+00:00
Один из плюсов командировки в том, что оторвавшись от семьи и привычной рабочей нагрузки, есть время почитать и подумать. Перед обедом наконец прочитал заказанную еще осенью погребальную методичку из 1983 года — «Рекомендации по совершенствованию организации производства ритуальных услуг (услуг траурного обряда)».
В этом любопытном документе обратил внимание, что на схеме погребальных услуг имеется потрясающий объект — «Служба знакомств»! Невольно вспомнился фрагмент из одного советского детективного фильма про свидание в крематории. Кладбище — это место, которое объединяет разбитые сердца!
#русская_культура_смерти
-
2023-02-18 09:36:20+00:00
Первостепенная задача ОРПК — это популяризация редких и малоизвестных книг. Каждый день, публикуя ту или иную книгу, я испытываю медитативное чувство археолога, который протягивает на раскрытой ладони песчинку забытого знания. В исследовании русской культуры и русскоязычного книгоиздания я преследую цель борьбы с забвением, неминуемо подстерегающим каждое поколение. Как писали в былые времена, — знание рассеивает тьму.
Особенно важным считаю, что делиться книгами актуально в исторический период упадка культуры и чтения, во времена невежественной болтовни и торжества рафинированной информации. Охота за книгами — это, безусловно, фетишизм, однако вывернутый наизнанку, не во внутрь, а наружу.
И в качестве веселья, на фоне этих мыслей, делюсь иллюстрацией из давно вожделенной книги «Техника сладострастия» (1932).
Именно для этого существует сайт ОРПК, являющийся не совсем интернет библиотекой, а скорее визуальной библиографией российской книжной культуры.
Проект не коммерческий, да и никогда не ставил себе такой задачи, однако вы можете поддержать ОРПК.
-
2023-02-27 10:23:35+00:00
Христос Круглов готовится к полету на небо. Заснят на даче Канатчикова.
Фотография из книги «Кулацкое светопреставление (случаи помешательства и массового религиозного психоза на почве кулацко-провокационных слухов о «конце света»)» (1930).