-
2022-01-24 09:22:26+00:00
«КАТАСТРОФА – КОГДА ЗЕМНАЯ СУЕТА ЗАЕДАЕТ, А МОЛИТВА К БОГУ В СТОРОНЕ ОСТАЕТСЯ»
Протоиерей Георгий Глазунов
– Отец Георгий, с высоты пройденных лет, как видится: для чего человеку дана жизнь?
– Любить. Сам дар жизни и ее Дародателя – Бога, любить Его Церковь святую, и стремиться спасать свою душу. Для того-то нам Господь и даровал эту жизнь, чтобы мы ею распорядились ко спасению. Христос пришел на землю нас спасти. Это надо постоянно иметь в виду.
– Как спасать свою душу?
– Подвигами, молитвами, трудом созидательным, благотворительностью, любовью к Богу и, конечно, любовью к ближним. Это основные заповеди, данные нам Господом для того, чтобы каждому, исполняя их, спасти свою душу.
Жизнь быстро пролетает. Порою мы отвлекаемся, – земля нас притягивает, – но надо центром своей жизни иметь Бога. Главное – стремление к Нему, а остальное всё приложится.
У отречения от Бога – страшные плоды. Всегда старайтесь помнить: здесь всё временно, там – вечно. Не только делами земными занимайтесь, но почаще молитесь Богу. Вот, помолишься, и на душе – мир. Храните этот мир, с другими делитесь. Все мы немощны, нам поддерживать друг друга надо, а не топить злобой. О радости сейчас говорить не приходится, хотя бы мир души не терять.
Многое, конечно, из происходящего сегодня угнетает, но унывать не нужно, только не ослабевать бы нам в стремлении хотя бы на одну ступенечку, но поближе стать к Богу. Среда земная, суета заедают, а молитва к Богу остается в стороне? Вот это подлинная катастрофа. А чем ближе к Богу, тем и на душе у человека лучше, – чтобы ни происходило вокруг, он и другим помочь может.
Трудности всегда есть и будут. Они могут человека и угнетать, и приводить в такое состояние, что, мол, не справлюсь. А нужно просить: «Господи, помоги! Не оставь меня! Направь на путь!» – и Бог не оставит, всегда помощь от Него придет.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/144034.html
-
2022-01-22 15:04:11+00:00
ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЯ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА
Не говорите: «Не могу». Это слово — не христианское. Христианское слово: «Вся могу». Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе.
Угрюмая, отталкивающая жизнь не есть Божия жизнь. Когда Спаситель сказал постящимся, чтобы умывались, голову помазывали и причёсывали, то разумел именно, чтобы не угрюмничали.
С одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить — и все читать. Сто раз прочитай, а там всё равно всё будет недочитанное.
Есть люди, кои думают, что расширяют круг свободы в неограничении своих желаний, но кои на деле походят на обезьян, самовольно запутывающих себя в сети.
Не думайте, что можно позволять вольность мыслям, чувствам, словам и движениям. Надо держать всё на привязи и управлять собою.
Коль скоро молитва исправна, всё исправно. Главное расположение молитвы да будет покаянное, ибо мы много согрешаем все.
Бог не слышит? Бог всё слышит и видит. Только желание твое исполнить не находит полезным для тебя.
То правда, что все реже и реже становятся лица, к которым можно было бы благонадежно обратиться за советами о духовной жизни. Но они всегда есть и будут. И желающий всегда находит их по милости Божией.
Извольте держать в мысли, когда находят скорби, что это вам Господь дорогу в Царствие Свое пролагает или даже более: берёт за руку и ведёт.
Воздержание от страстей лучше всех медикаментов, и оно даёт долгоденствие.
Кто же это вам сказал, что трудно спастись? Стоит только захотеть и взяться за дело решительно — и спасение готово.
СВЯТИТЕЛЮ ОТЧЕ ФЕОФАНЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/76718.html
-
2022-01-22 09:04:06+00:00
МЫ ДОЛЖНЫ МОЛИТЬСЯ О ЦЕРКВИ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Мы должны сегодня молиться о Церкви нашей и о всех Церквах Православных, потому что через Вселенскую Православную Церковь передается Божественная благодать людям, — чтобы никакие расколы, разделения, которые постоянно сеет враг рода человеческого, не превратили ту или иную Церковь в нечто лишенное Божественной благодати.
Мы знаем, что от Бога отступают и лишаются Его благодати не только люди, но даже Церкви. История знает много примеров такого отступничества, когда целые христианские общины отступали от веры, искажали истинную веру, вступали в расколы, соединяясь с людьми, не имевшими дар Божественной благодати.
Вот и сегодня есть угроза, что часть Православия, под влиянием внешних могущественных сил, не имеющих ничего общего с Церковью, может быть уязвленной этим грехом и уйти от Источника жизни вечной в то место, где есть только обряд, но нет Спасения.
Вот почему мы особенно призываем сегодня тех, кто еще раздумывает, с кем быть — с Церковью или с расколом. Братья и сестры, это не просто выбор человеческий, это не выбор места проживания, это не выбор, куда пойти — направо или налево. Это путь ко спасению или к гибели, потому что путь, который уводит нас от Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви, лишает нас благодати Божией.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ:
https://pravoslavie.ru/144050.html
-
2022-01-21 08:30:18+00:00
«НАДО ВСЕГДА БЛАГОДАРИТЬ БОГА ЗА ПРОЖИТЫЙ ДЕНЬ, КАКИМ БЫ ОН НИ БЫЛ»
Если говорить о том, какое время самое лучшее, я отвечу – настоящее, оно и есть лучшее. Можно каждый день жаловаться, что все плохо, все не так, а можно сказать, что все хорошо, даже если были какие-то трудности. Надо всегда благодарить Бога за прожитый день, каким бы он ни был. Слава Богу за все!
Сегодня в храм большинство приходят с житейскими проблемами – операция, болезни, роды, муж пьет, семейная жизнь не ладится и т.д. Они хотят от Церкви перемен в своей жизни, чтобы им стало легче, чтобы все наладилось. Поставят свечку и ждут, когда Бог исполнит их просьбу, даст успех, здоровье, деньги.
Да, обращаться к Господу со своими нуждами – это естественно, но наши нужды не должны заслонять от нас лица Господнего. Наше обращение к Нему, наши молитвенные просьбы должны быть частью христианской жизни, а не её целью.
Сегодня, к сожалению, приходят в храм с потребительским настроем, чуть ли ни как в магазин: «Я к Тебе пришел, Бог, а Ты меня не услышал. Значит, Бог не такой, я на Него обижусь!» Понимаете, есть разница между человеком, который чего-то хочет от Бога, и который хочет только Бога.
Соблюдение правил – это ещё не воцерковление, если не иметь в душе мира, добра, любви. Отстоять службу, вычитать правила, перечислить на Исповеди свои грехи – это все чисто внешние действия. Подлинный духовный труд – это борьба с самим собой.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/144010.html
-
2022-01-20 11:26:12+00:00
О ХРИСТИАНСКОМ ЛЮБОПЫТСТВЕ
Беседа с игуменом Довмонтом (Беляевым)
Любопытство в хорошем смысле – признак детскости, чистоты детского сердца и веры. Приведу цитату из «Записей» отца Александра Ельчанинова:
«Разница между Иовом и его друзьями. Иов – это честная, правдивая натура, ищущая дела, а не слов, а те – люди религиозной фразы, шаблона, традиционных формул. Иов вопит о неправде, о непонятности страданий, о благополучии грешников, о безвинных муках – и не только своих.
А его друзья отвечают ему общими и лживыми фразами, для них все ясно, и, установив порядок в словах и мыслях, они считают, что установили гармонию и в мире. Этого типа люди слишком часто встречаются повсюду, включая и духовенство, и людей науки».
Согласитесь, праведный Иов в этом смысле очень любопытен, и его любопытство честное, искреннее, выстраданное – вот в чем разница между поиском Бога и плетением словес, между Иовом и ему подобными и «читателями газет, глотателями пустот», по слову Марины Цветаевой.
Попробуй, кстати, скажи, что последние хоть в чем-то неправы, – их реакция, как подтверждает практика, не будет столь смиренной, как у честно ищущих ответов – какой уж тут честный разговор с Богом…
Мы сейчас часто сталкиваемся (а когда, впрочем, было иначе?) с потоком хулы на Церковь, особенно это заметно в блогосфере. Когда я вижу что-то подобное, на память приходят слова из последней книги Библии: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро…»
Думаю, что встреча с Грядущим даст многие ответы каждому из нас. И очень надеюсь, что эти ответы будут нам в радость. Тут всё зависит от честности наших вопросов, нашего поиска.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143993.html
-
2022-01-19 14:01:43+00:00
О СВЯТОЙ ВОДЕ
В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой (по-гречески «агиасма» — «святыня»), бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.
«Освященная вода, — как писал святитель Димитрий Херсонский, — имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни.
Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.
Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой — и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.
Святой Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, — нет.
Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».
Крещенская вода — это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
http://www.pravoslavie.ru/28980.html
-
2022-01-19 06:09:53+00:00
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Главное в проповеди Иоанна – покаяние. Ни капли сентиментальности. Один грозный голос, как рык львиный, созывал к нему множество людей со всех пределов Земли Обетованной. Они шли посмотреть, потолкаться, но им приходилось слушать. Он говорил, и они опускали головы долу.
Потом, неся на лице краску стыда, они входили в воду, и он погружал их в нее, крестил в покаяние и ради веры в Того, Кто имел прийти. Имевший прийти пришел.
Иоанн узнал Его. Не по словесному или писанному портрету, но по биению сердца, по волнению души, по извещению от Духа Святого.
– Ты ли идешь ко мне? Мне нужно у Тебя креститься! – сказал пророк.
– Оставь сейчас. Нам надлежит исполнить всякую правду, – отвечала Истина.
Безгрешный вошел в воду и, как говорит Лука, молился. И по молитве Его произошло то, что мы празднуем: «Троицы явление на Иордане бысть». Бог истинный явился как Троица. А Иисус из Назарета явился как Христос. Отец проявил Себя голосом. Сын стоял в воде иорданской. Дух сошел на смиренное Слово в виде голубя.
В каждом празднике есть догмат и есть назидание. Есть правило для ума и есть закон для поведения. «Сей есть Сын Мой Возлюбленный» – это догмат. «В Тебе Мое благоволение» – это учение о невозможности угодить Богу Небесному, не слушаясь Его воплотившегося Сына. Точно так же скажет апостолам Отец на горе Преображения со временем: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный», – и добавит: «Его слушайте».
Иисуса, явившего, что Он есть Христос, да возлюбим.
Богу, явившему над водами, что Он есть Троица, верою да поклонимся.
С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!
http://www.pravoslavie.ru/51014.html
-
2022-01-18 14:00:13+00:00
ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОГО СИМЕОНА ПСКОВО-ПЕЧЕРCКОГО
Помни: ближе Бога к нам никого нет.
Все науки и знания суть ничто без науки спасения.
Плотская жизнь — плыть по течению и любоваться по сторонам; духовная же жизнь — против течения: труд беспрерывный, иначе отнесет куда.
Внимай себе, а не массе народа. Они — как море шумящее. Как перед лицом смерти окажешься один — так и всегда будь сам в себе целиком.
Не верь словам своим и чужим, верь делам своим и чужим.
Будем лучше замечать в других добродетели, а в себе находить грехи. Нельзя касаться чужой жизни — своих грехов не увидишь.
Не осуждай ближнего: тебе грех его известен, а покаяние его неизвестно. Чтобы приучить себя никого не осуждать, нам надо сразу же помолиться о согрешающем, дабы Господь исправил его, надо воздохнуть о ближнем, дабы вместе с тем воздохнуть и о себе.
Думай: держит мя в Своей руке Господь, посему я еще похож на человека. Попустит Господь — и сделаешься хуже скота и злее беса.
Благодари Бога — и вновь получишь то благо, за которое благодаришь.
Воздержный живет долговечно и хорошо.
Мужественно неси свой крест — свой характер. Немощи — ко спасению, к смирению. Говори: слава Богу — за боль, за немощи, за бесхарактерность — видно, так для души лучше, спасительнее. Пусть болит голова, пусть глуп, беспамятен, бесхарактерен — лишь смиряйся; Господь идет навстречу тебе, радуйся.
ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ СИМЕОНЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/89722.html
-
2022-01-18 11:47:37+00:00
ПРЕЖДЕ СТРАХ БОЖИЙ И ПОКАЯНИЕ, ПОТОМ ЛЮБОВЬ
Протоиерей Александр Шаргунов
Навечерие Богоявления. В этот день все крещеные, все, кто хотя бы одним этим таинством связан с Церковью, приходят в храмы, чтобы взять Богоявленскую воду. Так ли приходят, как хотя бы приходил народ из Иерусалима и Иудеи, и всей окрестности Иорданской, принимая Крещение покаяния от Иоанна, исповедуя грехи свои?
Как Иоанн говорил приходившему креститься от него народу, так Церковь говорит почерпывающим крещенскую воду о покаянии, об обновлении нашего Крещения: покаяние – второе Крещение. Чтобы не в суд и не во осуждение принимали мы эту великую святыню, но во оставление грехов, в радость жизни вечной.
Святой Иоанн Предтеча возвещает Крещение Духом, бесконечно превосходящее его Крещение водой. То, чем крестит Иоанн, – вода. То, чем будет крестить Христос, – Дух Святой. То, что мы принимаем в Крещении, в Богоявленской воде – Дух Святой, Божественная любовь.
Но в праздник Богоявления, всякий раз, когда мы устремляемся к Христовой любви, перед каждым из нас, перед всею Церковью стоит Предтеча. Прежде покаяние, потом любовь. Прежде страх Божий, очистительное огненное страдание, суд очищающий, потом утешение Христовой любовью.
Как написано у пророка Исаии: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Богу нашему», – это о сердце сокрушенном и смиренном. Только творящему дела покаяния открывается, что вода эта – дар, который нельзя ничем заслужить, который стоит Крови Христовой. Это новый наш с Богом завет. Покаяться – значит жить жизнью, которую Бог предназначил для нас.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143968.html
-
2022-01-17 13:41:53+00:00
УЧИТЬ СМИРЕНИЮ НУЖНО С ДЕТСТВА
Преподобный Паисий Святогорец
Смирению будущий старец Паисий наставлен был еще в детстве. Когда он был маленьким, в Конице, поскольку он быстро бегал и всегда побеждал в соревнованиях, дети его дразнили «беженцем» и не давали бежать с другими ребятами. Он шел жаловаться к матери и говорил:
– Мама, меня обижают другие ребята и не дают бегать!
– Сынок, у нас здесь места много, бегай! Зачем ты хочешь, чтобы на тебя смотрели? Чтобы возгордиться? Чтобы быть первым? Нужно быть смиренным в своей жизни, – наставляла мать.
«И тогда я подумал, что мама права, – вспоминал потом старец. – И потихоньку мне расхотелось и бегать, и играть в мячик, чтобы меня видели, потому что я понял, что в этом есть гордость. “И правда, – думал я, – какая же всё это чепуха! Мама права”. И после, видя, как другие дети носятся, бьют по мячу и хвалятся этим, я не очень переживал. Я смеялся и говорил: “Ну, чего вытворяют?” – а сам был тогда маленьким: в третий класс начальной школы ходил.
Потом я жил естественной жизнью. И сейчас, если меня спросят: “Что выберешь: подняться в августе месяце босиком по колючкам на вершину Афона или же поехать на какое-нибудь торжество, где тебя облачат в мантию и осыпят почестями?” – то я скажу, что предпочитаю босиком подняться на Афон. Не от смирения, а оттого, что мне это по душе».
Старец возлюбит само слово «смирение»: как указывается в его житии, ему всегда нравилось использовать его и в обыденных выражениях, например: «сделай-ка свет немножко посмиренней», «смиренная скамеечка», «это дерево надо бы сделать маленько посмиренней» (то есть обрезать ему ветви) и т.п.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143905.html
-
2022-01-17 10:25:08+00:00
ПОДЛИННОЕ СЧАСТЬЕ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ СИЛОЙ БОЖЕСТВЕННОЙ БЛАГОДАТИ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Жизнь преподобного Серафима являет пример того, как разрушаются всякие человеческие идеалы, связанные с властью, силой, могуществом.
Ведь преподобный Серафим — немощный, болезненный, не обладавший физической силой, для того чтобы сопротивляться трудным обстоятельствам уединенной жизни в лесу, — являет своей жизнью величайший пример того, что мы знаем из слова Божия: сила Моя в немощи совершается.
Что означают эти слова? Они означают, что если человек живет верой, если он опирается на молитву, если он разрушает греховные средостения, отделяющие его от Бога, то сила Божия живет в этом человеке.
Пример преподобного Серафима ставит под сомнение, насколько внешние обстоятельства жизни могут влиять на полноту жизни человека. Для многих современных людей комфорт, достижение благополучия — одна из самых притягательных целей. Для их достижения отдается все — и материальные средства, да и сама жизнь.
Человек часто работает именно для того, чтобы обеспечить себе комфортное бытие, но мы знаем, что и во дворцах руки на себя накладывают, и самые богатые с мостов бросаются и погибают.
Потому что подлинное счастье или, как мы говорим, полнота бытия определяется силой Божественной благодати. А когда благодать Божия споспешествует человеку, он может быть не таким уж богатым, не таким уж знатным, не жить в комфорте, но быть счастливым.
Благодать Божия согревает душу, очищает человека от пороков, от грехов, действительно делает его обладателем полноты жизни, и пример преподобного Серафима — убедительное тому свидетельство.
ПРОЧИТАТЬ СЛОВО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143947.html
-
2022-01-15 08:20:11+00:00
ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО
Святитель Иоанн (Максимович)
В чем сила преподобного Серафима? В чем его подвиг? Он стремился к осуществлению заповеди Христовой: Будите убо вы совершени, якоже Отец ваш Небесный совершен есть. Он трудился над тем, чтобы восстановить в себе первозданный образ человека, испорченный впоследствии грехом.
Преподобный Серафим достиг своей цели: он победил грех и стал преподобным, сделался воистину подобием Божиим. Мы не можем видеть невидимого Бога. Но Господь нам дает видеть Себя в Своих подобиях, в Своих угодниках.
И вот одним из таких подобий стал преподобный Серафим. В нем мы видим восстановленную человеческую природу, освобожденную от рабства греху. Он есть воплощенное олицетворение победы вечного над преходящим, святости над грехом, добра над злом.
Преподобный Серафим всех призывает своим примером следовать по пути, указанному Христом. Он зовет бороться с грехом и своими недостатками, сам являясь маяком и светильником для всех ищущих спасения.
Преподобный Серафим призывает искать высшего блага, плода духовного, о котором апостол Павел сказал: Плод же духовный есть любы, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Но для сего нужно распять плоть со страстьми и похотьми.
Преподобный Серафим зовет всех к покаянию и к исправлению жизни, и личной и общественной. Хоть и тяжел этот путь, но угодник Божий поможет идти им. Преподобный Серафим — маяк и светильник на этом пути; он же и помощник.
ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ СЕРАФИМЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
http://www.pravoslavie.ru/47848.html
-
2022-01-14 09:07:56+00:00
ОБРЕЗАНИЕ ГОСПОДНЕ. ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО
На восьмой день после Своего Рождества Господь наш Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками.
При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус, возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии.
По толкованию отцов Церкви, Господь, Творец закона, принял обрезание, являя пример, как людям следует неукоснительно исполнять Божественные установления. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики (докеты).
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся. Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходят к IV веку. Канон празднику написан преподобным Стефаном Савваитом.
Вместе с обрезанием, воспринятым Господом как знамение Завета Бога с людьми, Он получил и Имя Иисус (Спаситель) как печать Своего служения делу спасения мира.
Эти два события, совершившиеся в самом начале земной жизни Спасителя, напоминают христианам, что они вступили в Новый Завет с Богом и "обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым". Само имя христианина свидетельствует о вступлении человека в Новый Завет с Богом.
С ПРАЗДНИКОМ, ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!
https://pravoslavie.ru/28942.html
-
2022-01-13 10:21:06+00:00
ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СТАРЦА ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА
Безразличие к Богу приводит к безразличию ко всему остальному, приводит к распаду. Вера в Бога – великое дело. Человек служит Богу, а затем любит своих родителей, свой дом, своих родных, свою работу, свою деревню, свою область, свое государство, свою Родину. Тот, кто не любит Бога, своей семьи, тот не любит ничего.
* * *
Надежда на Бога – рычаг, который опрокидывает отчаяние, освобождает душу от уныния и страха и шаг за шагом укрепляет духовные силы человека, пробуждая в нем святой оптимизм.
* * *
Когда ваши дети еще маленькие, вы должны помочь им понять, что такое добро. А это и есть глубочайший смысл жизни.
* * *
Болезнь всегда приносит человеку огромную пользу. Болезни помогают людям, не имеющим добродетелей, стяжать милость Божию. Здоровье – это хорошее дело, но той пользы, что приносит человеку болезнь, здоровье ему дать не может. Болезнь приносит человеку духовную прибыль. Болезнь – это величайшее благодеяние. Она омывает человека от грехов, а иногда и обеспечивает ему небесное воздаяние.
* * *
Благий Бог дает каждому крест в соответствии с имеющимися у него силами. Бог дает человеку крест не для того, чтобы он мучился, но для того, чтобы с креста человек взошел на Небо. Ведь в сущности крест – это лестница на Небо.
Понимая, какое богатство мы откладываем в небесную сокровищницу, терпя боль испытаний, мы не станем роптать, но будем славословить Бога, беря на себя тот маленький крестик, который Он нам даровал. Поступая так, мы будем радоваться уже в этой жизни, а в жизни иной получим и духовную «пенсию», и «единовременное пособие».
Однако если мы просим, чтобы Бог избавил нас от испытания, то Он дает эти владения и наделы другим, и мы их лишаемся. Если же мы будем терпеть, то Он даст нам еще и духовные проценты.
ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ ПАИСИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/80605.html
-
2022-01-11 17:07:55+00:00
ПАТРИАРХ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ФЕОФИЛ: НАД ХРИСТИАНАМИ НАВИСЛА ОПАСНОСТЬ В САМОЙ КОЛЫБЕЛИ ХРИСТИАНСТВА
Как Патриарх Иерусалимский я имею честь возглавлять Греко-Православную Церковь на Святой Земле. Первым из ста сорока моих предшественников Церковь в Иерусалиме возглавил святой Иаков, брат Иисуса Христа. Как и многие другие главы Церквей, св. Иаков принял мученическую кончину за веру.
Наша община видела расцвет и упадок империй. Мы пережили осады, вторжения, моровые поветрия и преследования и всегда оставались верными Господу нашему, потому что и во тьме мы знали, что Он — наш свет и наша жизнь.
Сегодня над нашим присутствием в Иерусалиме нависла опасность. Наши храмы находятся под угрозой со стороны существующих в Израиле маргинальных групп радикалистского толка. Из-за действий этих экстремистов сионистского направления христианская община в Иерусалиме испытывает тяжкие страдания.
Наши братья и сестры становятся жертвами преступлений, совершаемых на почве ненависти. Наши храмы постоянно оскверняются и подвергаются актам вандализма. Нашему духовенству часто угрожают. Цель этих радикальных группировок состоит в том, чтобы погасить свет христианской общины в Старом городе.
Иерусалим — это дом трех монотеистических религий: иудаизма, христианства и ислама, издавна являющийся замечательным примером многообразного общества. Иерусалим — это духовная столица мира, в которой живет семья представителей разных религий, имеющих древнее и уникальное богатое наследие. В основе красоты этого города лежит его культурное и религиозное многообразие.
Действия радикалов, предпринимаемые ими в целях исключения одной общины — христианской — реально угрожают существованию не только христианской семьи, но и самому Иерусалиму. Эту точку зрения поддерживают и многие иудеи, вместе с нами живущие на Святой Земле.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143855.html
-
2022-01-11 07:00:53+00:00
КАК НЕ СТРАДАТЬ ОТ «ТОКСИЧНОСТИ» БЛИЖНЕГО?
Советы старца Эмилиана (Вафидиса)
Когда Господь ходил по земле, то Ему приходилось довольно тесно общаться с очень разными людьми. И многих из них тоже можно было бы отнести к категории «токсичных». Они Его критиковали, провоцировали, ненавидели, смеялись над Ним и доставляли много неудобств. Но Он был спокоен и внешне, и внутренне, в ответ не раздражался, не обижался, не испытывал внутреннего напряжения, не мучился помыслами.
Что бы ни происходило, Он был внутренне спокоен. «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим», – говорит Спаситель. Получается, что внутренний покой не связан с тем, как относятся к тебе люди: он результат действия в сердце двух добродетелей – кротости и смирения. А научиться кротости и смирению можно как раз через принятие такого неудобного тебе, «токсичного» ближнего.
Старец Эмилиан (Вафидис) говорил: «Тебе нужно принимать людей такими, какие они есть. Если ты хочешь изменить их речь, их жизнь, их взгляд, их сердце, их отношение к тебе, то ничего у тебя не выйдет».
Ближний не виноват в твоем плохом самочувствии, даже если он обошелся с тобой грубо и несправедливо, ответил с раздражением или досаждал. Он вел себя «токсично», но проблема в тебе: ты не смог принять его в этот момент. Даже если внешне сохранил спокойствие, то, возможно, внутренне, в сердце, обвинил, осудил. По этой причине потерял молитву – связь с Богом, отдалился от Него, и поэтому страдаешь.
Необходимо постоянно быть готовым к тому, что ближние не перестанут быть для нас испытанием. Но то, что они скажут, и то, как будут обращаться с тобой, – все это тебе нужно. Через одного человека ты научишься терпению, через другого – прощению, третий поможет стать кротким. Когда ты наконец смиришься и сможешь принять людей со всеми их немощами, то не будешь больше беспокоиться о том, как с тобой поступают. И только тогда ты обретешь долгожданный мир и покой.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143861.html
-
2022-01-10 11:32:42+00:00
ИСТИНА ТАМ, ГДЕ БОГ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Евангелие, апостольские послания — это не слова человеческие, не человеческая мудрость, не человеческий опыт в изложении выдающихся людей. Эти тексты отличаются от всего, что было создано людьми, потому что их автором является Сам Господь, Духом Святым вразумлявший святых апостолов и наставлявших их на всякую правду.
И потому в слове Божием нет ни тени неправды или человеческого вымысла; все, что мы читаем и слышим во время богослужения, есть то, что Сам Бог говорит нам.
Эти слова должны формировать наши мысли, формировать наше мировоззрение. Все другие учения, которые претендуют на то, чтобы формировать мировоззрение, основаны на человеческой мудрости, которая сегодня одна, а завтра другая, сегодня одни идеалы, а завтра другие, — все это человеческая правда. Но у нас с вами, верующих людей, есть удивительная возможность знать Божию правду.
Наблюдая происходящее вокруг нас, мы должны еще и еще раз проникнуться пониманием того, что истина там, где Бог. Вот где нет ошибки, нет никакого умопомрачения, потому что воля Божия — благая и совершенная.
И наша задача заключается не только в том, чтобы знать слово Божие и Божественную волю о нас, но и в том, чтобы уметь применять эти знания в своей жизни, отсекая от наших мыслей, от нашего поведения, от нашего мировосприятия все то, что воле Божией противно и воле Божией не соответствует.
Если бы действительно было так, если бы множество номинальных христиан, которые только называют себя христианами, но живут так, будто и слово Божие не существует, жили в соответствии с Божественным словом, то мир был бы другим.
ПРОЧИТАТЬ СЛОВО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143856.html
-
2022-01-10 08:32:23+00:00
«САМОЕ БОЛЬШОЕ ЧУДО – БЫТЬ В ЖИЗНИ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ»
Самое большое чудо, которое происходит с нами, – это оказаться рядом с теми, кто нуждается в чуде, а именно: нуждается в нас. Мы можем подарить это чудо нашего присутствия в жизни кого-то.
Вот яркий пример, Николай Чудотворец, память которого всегда совершается накануне Рождества. Церковь его именует чудотворцем. Но какие он в реальности совершал чудеса?
При жизни он был с теми, кто нуждался в помощи и защите. Как вы помните, он остановил меч над человеком, которого должны были казнить. Или как он пришел на помощь бедной семье, где девушки должны были быть отданы замуж, а у отца не было денег. Николай – Чудотворец, потому что был рядом с теми, кто в нем нуждался.
Самое большое чудо – быть, присутствовать в жизни других людей. И как только мы научимся делиться этим чудом, своим временем, вниманием с ближним, Господь нас одаривает другими чудесами – чудом Своего присутствия и бытия. Мы это можем почувствовать только на личном опыте.
Не нужно ждать чудес, а быть их активными творцами. На самом деле это не так-то сложно. Главное, не пройти, как в притче, мимо избитого человека, лежащего на пути. Взять его, поднять, отнести в гостиницу, заплатить за него, чтобы о нем позаботились, возлить на его раны елей. Наверное, важно нам всем понять это: тот, кто страдает, нуждается именно в нас.
Не обязательно в больнице. Это может быть добрая улыбка, что-то очень простое. Но каждый из нас в какой-то период жизни нуждается в чуде. Присутствие другого, который поможет почувствовать и понять, что он не брошен. Почувствовать радость своего бытия и того, что ты нужен. Необходимо научиться делиться нашим сокровищем веры и жизни, делиться любовью и добротой.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143747.html
-
2022-01-07 10:33:28+00:00
ПРЕЗИДЕНТ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ВЛАДИМИР ПУТИН ПОЗДРАВИЛ ГРАЖДАН РОССИИ С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ
Поздравляю вас с Рождеством Христовым!
Один из главных и самых любимых христианских праздников, Рождество имеет особый нравственный смысл. Объединяя людей вокруг высоких духовных идеалов и ценностей, оно наполняет сердца радостью и светлыми надеждами, вдохновляет на новые свершения. И конечно, с этим праздником мы связываем добрые семейные традиции, передающиеся из поколения в поколение.
Огромный созидательный, истинно подвижнический вклад в сбережение нашего богатейшего исторического, патриотического, культурного наследия, в укрепление института семьи и воспитание молодёжи вносят Русская Православная Церковь, другие христианские конфессии России.
Развивается их взаимодействие с государственными и общественными организациями, совершенствуется межрелигиозный диалог, большое внимание уделяется социальному служению, благотворительным и просветительским инициативам. Столь важная, многогранная деятельность достойна искреннего признания.
Желаю православным христианам, всем, кто отмечает Рождество Христово, здоровья, успехов и всего наилучшего.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ:
https://pravoslavie.ru/143841.html
-
2022-01-06 12:22:48+00:00
ИЗ РОЖДЕСТВЕНСКОГО ПОСЛАНИЯ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА
Мысленно предстоя сегодня яслям Спасителя, у которых рядом с Творцом пребывает все творение — и люди, и животные, и ангелы, слуги Пресвятой и Трисолнечной Зари, — ощутим себя окруженными любовью Божией и объединенными вокруг Христа.
Сбросим с души оковы боязни и недоверия, тревоги и отчаяния, услышим глас Сына Божия, Который приходит на грешную землю и призывает к Себе всех труждающихся и обремененных, обещая им покой. Приходит — и научает нас жить так, чтобы утраченное райское блаженство вновь стало реальностью, и даже больше — чтобы человек мог непостижимым и таинственным образом соединяться с Господом.
Родившийся на земле Царь Небесный уже все сделал для нашего спасения. Нам остается только принять Его любовь и ответить на нее своими поступками — жизнью по заповедям и делами милосердия, крепкой верой и желанием быть с Богом, готовностью не только принимать из Его Отеческих рук обильные щедроты, но и с твердым упованием и доверием Ему преодолевать те или иные сложности.
Дорогие мои, вновь и вновь поздравляю вас с Рождеством Христовым. «Никто не отлучен от соучастия в этом ликовании, — свидетельствует святитель Лев Великий, — ведь повод к радости общий для всех. Пусть же ликует святой, ибо приближается к славе. Пусть радуется грешник, ибо даруется ему прощение».
Господь да ниспошлет всем вам душевное и телесное здравие, неоскудевающую радость и бодрость духа, укрепит в совершаемых вами трудах и в дальнейшем шествии стезей спасения.
С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!
https://pravoslavie.ru/143823.html
-
2022-01-05 13:02:08+00:00
СОЧЕЛЬНИК. НАВЕЧЕРИЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
В навечерие (накануне) Рождества Христова служатся Царские часы и совершается Литургия святителя Василия Великого.
Словом сочельник или сочевник называются дни накануне двух великих двунадесятых праздников: Рождества Христова и Богоявления Господня.
Название происходит от церковнославянского «сочиво» – замоченные в воде зерна пшеницы, чечевицы, гороха и ячменя. Такую пищу по церковному уставу, полагается употреблять в сочельник.
У православных христиан есть благочестивый обычай не вкушать до появления первой вечерней звезды, напоминающей о явлении звезды на Востоке, возвестившей о рождении Иисуса Христа. Уставом это не предписано. Каждый должен брать на себя подвиги по силам.
С РОЖДЕСТВЕНСКИМ СОЧЕЛЬНИКОМ, ДОРОГИЕ ЧИТАТЕЛИ!
https://pravoslavie.ru/67342.html
-
2022-01-05 10:12:47+00:00
ИЗ ЭКСТРЕННОГО ОБРАЩЕНИЯ МИТРОПОЛИТА АСТАНАЙСКОГО И КАЗАХСТАНСКОГО АЛЕКСАНДРА В СВЯЗИ СО СЛОЖИВШЕЙСЯ СИТУАЦИЕЙ В СТРАНЕ
Дорогие казахстанцы! Братья и сестры!
Не может быть для нас сегодня ничего более важного, чем немедленное прекращение разжигания междоусобного конфликта внутри нашего родного дома — благословенного Казахстана.
Уроки истории и недавние события, случившиеся в ряде стран, показывают, что междоусобная брань всегда порождает угрозу разрушения политического устройства и полного развала экономики.
В таких случаях возникает реальная опасность потери подлинного суверенитета народа, который выражается в возможности и способности устраивать свою жизнь на основе традиционных нравственных, духовных и культурных ценностей.
Вслед за Президентом Республики Казахстан Касым-Жомартом Кемелевичем Токаевым, обращаюсь ко всем вам — проявите мудрость и благоразумие, не поддавайтесь ни на какие провокации изнутри и извне.
Всякий, кто разжигает конфликты и сеет междоусобную рознь, кто подталкивает людей к попранию Закона и кровопролитию, принимает на душу тягчайший грех. Лишь дьявол может праздновать победу, когда враждуют братья, уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа.
Призываю всех верующих Православной Церкви к усиленной молитве о мире и предотвращении всяких междоусобиц на нашей земле.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143811.html
-
2022-01-04 12:18:39+00:00
СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА АНАСТАСИЯ УЗОРЕШИТЕЛЬНИЦА
Когда Публий узнал о том, что жена обманывала его и унижала себя общением с презираемыми христианскими узниками, он пришел в неописуемую ярость и велел запереть Анастасию в ее покоях, запретив любое общение с внешним миром.
Ее духовный отец Хрисогон в своем послании утешил Анастасию. Он увещевал ее вооружиться терпением и мужеством, ибо заточение, гонения и всяческие страдания – это удел последователей Того, Кто добровольно принял крестную муку ради нашего спасения. Как золото очищается в горниле, так вера и любовь рабов Божиих проверяется в испытаниях и скорбях.
Ободренная этими словами, святая Анастасия терпеливо сносила жестокость тюремщиков. День ото дня утверждаясь в вере и исполняясь духовной радостью, святая Анастасия стойко держалась три месяца. В это время пришла весть о гибели ее супруга в кораблекрушении по пути в Персию.
Вновь обретя свободу, Анастасия поспешила навестить находящегося в заключении Хрисогона, который благословил ее потратить все состояние на дела милосердия, чтобы отныне посвятить жизнь заботе о томившихся в темницах христианских исповедниках.
Через некоторое время святая Анастасия была схвачена и приговорена к голодной смерти. Она провела в темнице без пищи 60 дней. Увидев, что голод не причинил святой никакого вреда, судья приказал утопить ее вместе с осужденными преступниками. Но корабль чудесным образом не затонул.
Тогда святую Анастасию крестообразно растянули между четырьмя столбами над разведенным костром. Ее тело, не поврежденное огнем, некая благочестивая женщина Аполлинария похоронила в саду. В V веке мощи святой Анастасии были перенесены в Константинополь, где во имя ее был построен храм. Позднее главу и десницу великомученицы перенесли в созданный неподалеку от Святой Горы Афон монастырь ее имени.
СВЯТАЯ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА АНАСТАСИЯ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/58558.html
-
2022-01-03 12:53:26+00:00
НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ЖИВЕТ ТОЛЬКО ДЛЯ СЕБЯ
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Все, что нас сегодня окружает, имеет в себе определенный опасный потенциал. Много доброго, хорошего, правильного; но вместе с тем развитие техники, технологий, повышение комфорта нередко расслабляет человека, делает его менее способным преодолевать жизненные трудности и проходить через испытания.
Мы знаем, как много людей не выдерживают трудности и испытания, и нужно ясно понимать: полнота человеческой жизни или то, что мы называем человеческим счастьем, — это в первую очередь Божий дар. Божий дар, который мы обретаем в ответ на свою веру и в ответ на свои добрые дела.
Не может быть по-настоящему счастливым человек, который живет только для себя. Внешне он может казаться очень счастливым, благополучным, богатым, но он никогда не будет счастлив по-настоящему, потому что образ жизни, который не предполагает совершения добрых дел, не может привести человека к счастью.
Мы молимся, чтобы наступающий год был счастливым. Вот тут-то и нужно подумать о том, что для этого мы должны трудиться. В первую очередь нужно иметь в виду такой труд, который непременно приносит добро в личную, семейную, общественную и государственную жизнь.
Если каждый из нас будет руководствоваться таким пониманием доброго дела, если каждый будет понимать, что без добрых дел и вера мертва, да и спасение невозможно, то мы действительно станем умелыми в совершении добрых дел, способных изменить жизнь к лучшему.
ПРОЧИТАТЬ СЛОВО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/143772.html
-
2022-01-02 15:49:16+00:00
НЕДЕЛЯ ПРЕД РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ, СВЯТЫХ ОТЕЦ
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Предпразднуем людие Христово Рождество и, вознесше ум, к Вифлеему вознесемся мыслию... — слышим мы, други наши, в последнее воскресенье пред Рождеством Христовым призыв Святой Церкви к глубокому размышлению о сущности приближающегося великого праздника.
Событие, совершившееся двадцать столетий назад, было столь велико, что равного ему не было в истории земли. “Велия благочестия тайна, Бог явися во плоти”.
Маленький безвестный Вифлеем, и в нем, в убогом вертепе, бедные “скотии ясли” стали для всего мира центром внимания и точкой отсчета нового времени, ибо в них возлег Невместимый Христос Бог.
Бог — Властитель мира — явился смиренным Младенцем, в Котором в момент рождения мало кто прозрел Божие величие, и славу, и силу. А ведь этого Младенца мир ждал с начала своей истории, приняв в пророчествах обетование Божие о явлении на земле Спасителя и Искупителя человечества: “и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля”.
И вот рождением Христа пришел конец всем пророчествам о Нем. И то, что было в Ветхом Завете прикровенно и туманно, озарилось явлением Божественного Младенца и стало явно.
ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/67311.html
-
2022-01-02 12:56:18+00:00
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО
Святитель Иоанн (Максимович)
Кто он? Он праведник великий. Он всю свою жизнь старался соблюдать заповеди Божии и творить все, как Бог заповедал. Он благоговейный священнослужитель Церкви. Не по наследству, как ветхозаветные священники, а по искреннему стремлению служить Богу стал он священником. Горячо он возносил молитвы Богу, старательно соблюдал Устав церковный, воистину был образец и пример всем священнослужителям. Посему и действенна была Его молитва.
Он был воплощением милосердия, всех жалел, всем помогал. Не только отзывался он на просьбы о помощи, но сам отыскивал нуждающихся. Снисходил ко всем, старался всем помочь, одним подавая милостыню вещественную, житейскую, других поднимая от падения греховного и обогащая дарами духовными.
Он был и грозным обличителем грехов человеческих, подобно пророкам Илии и Иоанну Крестителю, не боявшимся открыто в лицо говорить правду. Благостный к кающимся, как ни велики были грехи их, он не терпел упорства в грехе.
Великий чудотворец, он чудесами своими наполнил весь мир, подобно св. Николаю Чудотворцу, а своими поучениями назидает всякого, ищущего пути Божия. Прозорливец, видевший, что внутри приходивших к нему, какова их жизнь, и дававший спасительные советы каждому, он под конец земного жития стал уже пророком, предвидевшим грядущие бедствия, если не наступит покаяние и исправление жизни.
«Молись о нас, праведный отче Иоанне, обрати всех нас на путь спасения и Отечество твое и наше избави от наступивших по пророчеству твоему бедствий, да радостно воззовем тебе: радуйся, праведный отче Иоанне, пречудный чудотворче и о нас к Богу молитвенниче! Святый праведный отче Иоанне, спасай нас молитвами твоими!»
СВЯТЫЙ ПРАВЕДНЫЙ ОТЧЕ ИОАННЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/28876.html
-
2022-01-01 13:39:09+00:00
НЕ ПРОСТО ЛЕГЕНДА
Об Илье Муромце
Исследователи считают, что прототипом былинного персонажа является богатырь «Чобиток», который принял монашество и под именем преподобного Илии Муромца был причислен в 1643-м году к лику святых в числе 69 подвижников Киево-Печерской лавры. Прозвище «Чобиток» он получил за то, что однажды отбился от врагов не оружием, а чоботом – то есть сапогом.
В 1988-м году было проведено исследование мощей преподобного Илии Муромца, находящихся в Антониевых пещерах Киево-Печерской лавры. Результаты всех поразили: «Это был сильный мужчина, умерший в возрасте 45–55 лет, высокого роста – 177 см. Дело в том, что в XII веке, когда жил Илья, такой рост считался довольно высоким, потому что средний рост мужчины составлял 165 см».
Более того, обнаруженные множественные переломы ключиц, сломанные ребра, следы от удара копья и меча лишь подтверждали легенды о том, что Илья был храбрым воином, участником жестоких сражений. Да и причиной смерти героя послужил удар острого орудия (возможно, копья) в грудь, сквозь прикрывавшую ладонь левой руки.
Но более всего учёных, проводивших исследование мощей, поразил тот факт, что Илья действительно долгое время не мог ходить! По их заключению, «он пережил тяжёлое заболевание костей, которое и стало причиной паралича ног». Учёные подтвердили, что костная ткань этого человека восстановилась абсолютно чудесным образом. Более того, по их заключению, после 30 лет преподобный Илия Муромец вёл активный образ жизни, что полностью соответствует былинам.
В Киево-Печерской лавре придерживаются предположения, что Илия Муромец принял монашеский постриг в Феодосиевом монастыре (ныне Киево-Печерская лавра), заменив «меч железный мечом духовным», после тяжёлого ранения. Отсутствие же упоминания жития преподобного Илии в Киево-Печерском патерике может свидетельствовать лишь о том, что в иноческих подвигах святой воин провёл не так много времени.
И сегодня продолжает Илья Муромец служение православным христианам – от святых мощей его, частично находящихся в Киево-Печерской лавре и в Спасо-Преображенском монастыре города Мурома, происходят исцеления от тяжких недугов, ибо «дивен Бог во святых Своих!»
ПРЕПОДОБНЕ ИЛИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/143742.html
-
2022-01-01 09:01:56+00:00
«ЕСЛИ Я ПРИВЕЗУ ТЕБЕ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ ОСТАНКИ…»
История Аглаи и Вонифатия
Аглая, богатая и знатная красавица из Рима, была сожительницей раба, которого сделала себе и другом, и помощником. Вонифатий обожал свою госпожу. Удивительным было то, что эта весьма безнравственная, при всех своих достоинствах, пара оказалась крещена во Христа, признавая Его своим Спасителем.
И когда на востоке Римской империи в городе Тарсе разгорелись гонения на христиан, Аглая пожелала получить себе святыню – тело мученика, прославив таким образом их подвиг. Вонифатий, оторвавшись от рутины управления имением и неги обладания Аглаей, от развеселых пиров с обильными возлияниями, немедленно отправился к месту казни христианских мучеников.
Казнь двадцати христиан, отказавшихся поклониться идолам, происходила в центре города, в амфитеатре, куда стекались тысячи горожан, влекомых кровавым зрелищем. Вонифатий, потрясенный стойкостью мучеников, упал на колени перед терзаемыми и воскликнул: – Вспомните обо мне, когда предстанете перед Христом!
А дальше произошло обыденное для того времени судопроизводство: исповедника веры отвели в цирк, где он подтвердил свое намерение не поклоняться идолам. Крикнул: «Верую во Христа», – и был записан со всем тщанием в соответствующий документ, а затем подвергся «упреждающим» наказаниям. После всех пыток Вонифатий перекрестился и, едва шевеля обожженным языком, попросил у Бога прощения. Палач отрубил ему голову.
Выкупив тело Вонифатия, люди Аглаи повезли его в Рим, но на полпути были встречены пышной свитой во главе с благоговейной госпожой. Она объявила слугам, что слышала голос Ангела. Он сказал ей: «Встань и иди навстречу тому, кто был твоим слугой и товарищем в блуде, а ныне стал нашим братом. Прими его как господина, ибо благодаря ему простятся тебе все твои грехи».
Госпожа построила храм на месте встречи с мощами своего возлюбленного, перестала вести светский образ жизни, раздала имение и остаток жизни служила Богу и людям, постоянно молясь. Еще при жизни она приобрела дар чудотворения и почитаема ныне как праведная Аглаида Римская.
СВЯТЫЕ ВОНИФАТИЙ И АГЛАЯ, МОЛИТЕ БОГА О НАС!
https://pravoslavie.ru/143753.html