-
2019-10-31 16:58:01+00:00
«Чудь» возрождает костромскую роспись
Костромские и вологодские маляры-отходники, основоположники домовой росписи, еще в XVII веке расписывали избы зажиточных купцов. Их метод лег в основу знаменитых на весь мир уральско-сибирской и вологодской росписей.
В публикациях историков-краеведов костромских мастеров часто называют «молвитинскими». В Костромской губернии было село Молвитино и именно там жило большинство маляров-отходников. Сегодня это село называют Сусанино, в его окрестностях были найдены многочисленные рисунки костромских художников.
Красота по ссылке - http://merjamaa.ru/news/chud_vozrozhdaet_kostromskuju_rospis/2014-10-31-948
-
2019-10-31 15:37:35+00:00
Exegi monumentum
Все ж нынешняя Москва иногда видится спектаклем театра абсурда. Вот взять сердце, так сказать, столицы, Александровский сад. Рядом с гуляющими уроженцами Лобни и Балашихи, которые кушают фаст-фуд из Манежной ямы и радостно фоткаются на фоне крупов церетелевских коней - из клумбы растет памятник патриарху Гермогену.
Автор попытался придать держащему в руках мученический крест архиерею самое пронзительное выражение лица, какое только сумел. В итоге вышло то, что вышло: стоящий в цветочных зарослях старец яростно призывает проклятье на фонтан с лошадиными задницами, сказочных зверушек, и дурацкие ретро-фонари, Манежку и на все прочее буйное и ядовитое цветенье ритэйла и народной рекреации, раскинувшееся перед его глазами. С учетом печальной кончины самого Гермогена, умершего в 1612 году с голоду в осажденном Кремле вместе с голодными беларусами и поляками, которых он же туда и позвал, это все-таки вышло несколько несправедливо и жестоко по отношению к нему.
ИМХО. Кому б действительно стоило поставить памятник у стен Кремля - так это кардиналу Виссариону Никейскому, а также венецианцу Павлу II и генуэзцу Сиксту IV. Лишь благодаря сочиненному, устроенному и профинансированному ими браку "Софьи Римляныни" с великим князем Иваном Васильевичем московиты уже шестой век подряд могут задарма и без виз любоваться прекрасным итальянским замком с соборами и палаццо.
Право, Юрий Долгорукий, оставивший нам в наследство лишь скрывавшиеся где-то в темных и влажных земных глубинах Боровицкого холма следы рва и частокола, которые почти полностью уничтожены при строительстве Дворца Съездов, меньше, пожалуй, заслуживает памятника!
Аким Трефилов
https://telegra.ph/Germogen-patriarh-Moskovskij-10-28
-
2019-10-31 09:00:03+00:00
Археолог завел Telegram канал в котором показывает различные артефакты, манускрипты, останки людей, предметы быта и различные вещи, которые могут рассказать о том, что происходило раньше.
Дневник археолога - здесь делятся историей мира и археологическими находками.
https://t.me/joinchat/AAAAAEyhtIW9ZJWdrkllGQ
-
2019-10-30 15:54:38+00:00
Терем-теремок.
В заехал в гости к "коллеге", московскому художнику, который купил, этим спас и теперь потихоньку восстанавливает удивительный домик в бывшей ямщицкой деревне, Большесельского района Ярославской области. Очень приятно встретить других сумасшедших, которые болеют такой "рухлядью".
Ну и в нагрузку, интересная комбинация солярных знаков на наличниках.
А.Павличенков
-
2019-10-30 09:00:02+00:00
Русское Национальное Государство
Историко-политический журнал о России: ее прошлое, настоящее и будущее.
На канале каждый день публикуется уникальный контент: исторические материалы и документы, новости современной России и мира, а также всего остального понемногу.
t.me/RUSNG
-
2019-10-30 06:22:07+00:00
Зимы не бойтесь, она наш третий друг после армии и флота!
-
2019-10-29 12:37:31+00:00
Залесская археология 2019
Сегодня начал работу X научный семинар «Археология Владимиро-Суздальской земли: ежегодный семинар, на котором обсуждаются результаты новейших полевых работ и проектов по археологии и средневековой истории Владимиро-Суздальской земли и сопредельных территорий: Костромы, Нижнего Новгорода, Шуи, Плёса и других.
О чем будут говорить на семинаре 29-30 октября? О кузнечном ремесле сельского населения Костромского Поволжья в XII-XIII вв., антропологии населения Мурома и Нижнего Новгорода, археологическом исследовании мерянского селища Клещино, древностях народа муромы на археологической карте России, средневековом племени мордве-терюханах, древнерусских змеевиках, археологическом изучении исторического культурного слоя г. Галича Мерьского.
Семинар проходит в Палатах Государственного Владимиро-Суздальского Музея-заповедника (Владимир, ул. Б. Московская, 58).
-
2019-10-29 09:00:02+00:00
Сколько существует человеческая цивилизация, столько люди задаются вопросами о том, что было раньше. Что было до письменной истории? Что было до появления речи? Что было до появления человека?
Современная наука нашла множество ответов, но в процессе породила ещё больше вопросов. Огромное множество находок что не вписывались в общепринятую модель, вообще осталось без объяснения, их существование замалчивается, их называют подделками и всячески игнорируют.
Канал @arch_mysteries_ru проливает свет на то, о чем молчат книги.
Загляни и узнай что скрывают пески времени 👇
https://t.me/arch_mysteries_ru
-
2019-10-28 12:10:03+00:00
Kakaya-to russkaya ikona...
На фото «Картина из дома в Компьене», шедевр Проторенессанса, работа Чимабуэ - Ченни ди Пепо флорентийского живописца, одного из главных мастеров итальянской живописи XIII века, которую нашла хозяйка одного дома на севере Франции, продана на аукционе за 24 миллиона евро.
Искусствоведы считают, что это часть созданного Чимабуэ в 1280 г. диптиха, состоявшего из четырех изображений сцен мучений и распятия Христа. Хозяйка дома считала, что это kakaya-to starinnaya russkaya ikona.
Тем временем, лета 1280 г. у нашего владимирского великого князя Димитрия Александровича, сына Невского, вышел разлад с новгородцами. Покинувши Переяславль в начале 1281 г. года он явился к новгородским границам с войском. Архиепископ Климент уговаривал его не начинать войны. Дмитрий дошёл до Шелони и только здесь сдался на просьбы новгородцев, но оставив в Копорье гарнизон.
До расцвета в XV веке нашего московского искусства еще 200 лет. Не до энтих ваших Проторенессансов нам было.
Залесец.
-
2019-10-28 10:12:25+00:00
Kaskenpoltto - Подсечно-огневое земледелие
Толкователь @tolk_tolk вечера публиковал интересный материал про то, как технически выглядело
подсечно-огневое земледелие на Северо-Востоке Руси. Со своей стороны дополним его фоторепортажем из Северной Карелии (Финляндия), где каждый год в мельчайших деталях воссоздают эту древнюю технологию, которая по карельски называется «kaskenpoltto».
Все как в Северо-Восточной Руси (Залесье) в VII-XV вв.
https://telegra.ph/Kaskenpoltto---Podsechno-ognevoe-zemledelie-10-28
-
2019-10-28 08:17:57+00:00
Мы привыкли думать о всяких национальных идентичностях вроде французской или испанской как невероятно древних и едва ли не извечных. Но это же чепуха. На закате Средневековья никаких национальных идентичностей не было, были сельские, городские и региональные - типа валлийской, богемской или каталонской.
В крупных государствах культура и язык провинций не имели ничего общего с центром. Расин, побывав в Марселе, жаловался, что не понимает местных, а они - его. К падению монархии ситуация изменилась не сильно: исследование, проведенное французскими революционными властями в 1794 г. показало, что французский язык является основным языком населения лишь в пятнадцати департаментах из восьмидесяти девяти. Остальные же семьдесят четыре разговаривают преимущественно на своих языках, которые часто имеют мало общего с языком Парижа.
В Италии было еще смешнее. Поскольку нынешний итальянский - это фактически язык Флоренции, то к моменту объединения Италии в 1861 на нем разговаривали 3 (три) процента населения. В 97% на итальянском не говорящих входили король и его первый министр. Они разговаривали на пьемонстком, который куда ближе к окситанскому и отчасти даже к французскому, чем к современному итальянскому.
(Henry Kamen. The Early Modern European Society)
-
2019-10-27 15:02:27+00:00
Глубина исторического наследия
Елена Александровная Мельникова, рассказывая о закрепляемых актами границах между англосаксонскими королевствами и областью права данов, как-то отметила, что один из рубежей проходил "по древнему бриттскому пути, позже реконструированному римлянами".
Подумалось, что неким отечественным эквивалентом (при всей очевидной относительности) мог бы послужить "старинный вятичский путь, реконструированный затем "Росавтодором". Как вам?
Фото: Калуга, Калужская область.
-
2019-10-27 08:56:17+00:00
В исследовании историка Алексея Сарапулова «Системы земледелия на территории Пермского Предуралья в VII-XV вв.» почитал, как технически выглядело подсечно-огневое земледелие на Северо-Востоке Руси.
Деревья не рубили, как у нас принято думать – жалели очень дорогие железные топоры. Выбирали делянку и в первый год «подсекали» деревья – снимали с них кольца коры. К весне деревья подсыхали. Их обкладывали заранее заготовленным хворостом, срубленным подростом и поджигали. Деревья валились от огня и прогорали уже на земле. Важно было выжечь землю минимум на глубину 5-7 см (идеально – 10 см), чтобы уничтожить семена сорняков и корни травы и подроста.
И в эту, натурально, пыль из золы и выжженой земли сеяли семена злаков. «Лишь иногда площадь подсеки разрыхлялась копылами, царапками, бороной-суковаткой или просто связкой хвороста. Таким образом, при таком земледелии труд человека затрачивается только на подсечку и сжигание упавших деревьев, всё же остальное происходит за счет сил природы».
Расчищали совсем небольшие участки земли – максимум до 30 соток на семью. Больше и не нужно было при сумасшедшей урожайности. В первый год получали сам-30-50, это означает урожайность примерно 50-70 центнеров с гектара (на посев 1 га уходит 1,7-1,8 ц). Такая урожайность зерновых и сейчас в Нечерноземье редкость. Т.е. с 30 соток можно получить 1,5-2 тонны зерна. Этого вполне хватало на семью в 4-5 человек (получается по 1 кг зерна в день на человека – из этого количества можно выпечь 1,5 кг хлеба). Да, и зерно получалось очень чистым, так как на полях не было сорняков (засоренность зерна сорняками, в т.ч. опасными для человека была бичом того времени, часто составляя до 10-15% веса от собранного зерна).
На второй год урожай снижался до сам-15-20, что тоже очень много (в XVII веке на тех же землях при пахоте – очень трудоёмкой работе – максимальный урожай был сам-5-6, а обычно сам-2,5-3,5). Затем расчищали новый участок леса.
При подсечно-огневом земледелии не нужна была и лошадь – землю-то не пахали. Для коров и овец было достаточно пастбищ – расчищенные, а потом заброшенные куски земли зарастали травой.
Жизнь такого лесного крестьянина была не слишком обременительной. Позже его уже закрепощённый собрат пахал по 2-3 га на лошади (а не рыхлил 30 соток сожжённой земли). Часто пахал по несколько раз, так как соха была деревянной и глубоко не брала землю. Потом бороновал. Зимой вывозил навоз. И получал с этих 2-3 га всё равно в 2 раза меньше зерна, чем при подсечно-огневом земледелии. Да ещё и зерна низкого качества, замусоренного сорняками.
Время экстенсивного хозяйствования было раем для великорусского пахаря.
-
2019-10-26 15:05:21+00:00
Ордынский двуглавый орел.
Он встречается на монетах XIII - XIV вв. Наиболее ранними считают двуглавых орлов на медных фоллариях монетного двора Сакчи.
Позже он встречается на монетах золотоордынских ханов Тохты, Джанибека, Узбека и Тохтамыша.
Возможно это аутентичная степная традиция. В своей работе «Дом Чингиз-хана»: клановая принадлежность и ее атрибуты. Казань, 2007., историк Дамир Исхаков проанализировав отрывок из татарской исторической рукописи «Дефтер-и Чингис-наме» о том, что в числе клановых атрибутов Чингис-хана присутствовала «ике баш кара кош» (двуглавая черная птица), атрибутировал её как двуглавого орла.
Фото: монета «доброго царя» Джанибека (1342−1357) Золотая Орда.
-
2019-10-26 10:28:52+00:00
Коллектив Залесской земли поздравляет автора замечательных каналов:
Игоря Валентиновича Мальцева с Днем рождения!
Подписывайтесь, друзья!
-
2019-10-25 14:42:09+00:00
Пророческо-русское: Дамаск, затем на Одессу, затем в деревню.
«Выбираем морской путь до Бейрута, а оттуда на Баальбек, Дамаск, Генисаретское озеро, Тивериаду, Назарет, Кайфу, Порт-Саид, Каир и Александрию, из Александрии же прямо в Одессу, из Одессы в Москву, а на лето в деревню».
В.Н. Бунина-Муромцева 23 апреля 1907 г. о плане будущего свадебного путешествия с И.А. Буниным.
-
2019-10-25 09:22:20+00:00
Русские предки арагонцев (а также испанцев и даж каталонцев)
Со средневековой Русью тут в нашем сознании вряд ли что рифмуется. Однакож реальность, как ей свойственно, оказывается сложнее: в процессе непримиримой борьбы всех русских князей между собой и еще с татарами за объединение русских земель и за создание, как некогда было принято говорить «Единого Русского государства» возникало значительное количество полона - захваченного мирного населения, которое с точки зрения экономической эффективности наиболее разумно было монетизировать путем продажи через рынки богатых причерноморских городов - Азака и Кафы. Довольные русские и татарские операторы увозили с собою на север золото и серебро, а еще недавно бывшие обычными крестьянами и горожанами, но ставшие рабами пленники отправлялись морем в средиземноморские центры, где у каждого из них судьба складывалась по-разному.
В данном случае просто хочу процитировать небольшую, но полную любопытных подробностей статью Марата Астахова - «Русские пленники и рабы в Арагонской Короне XIV–XV вв.» о том, как с ними обстояло дело в Арагоне XV в.
Пара выдержек:
«В 1476 г. в Валенсии рабыня Маргарита (Margalida) заявила своему потенциальному покупателю, что она русского происхождения, последний же ей не поверил, отметив, что она «врет и больше похожа на татарку, чем на русскую».
В целом же, впрочем, все едино:
«Каталонский историк Пере Томик (Pere Tomich, умер до 1481 г.), автор труда «История и завоевание Арагонских королей и Барселонских графов» (Histories e conquestes dels Reys de Arago e Comtes de Barcelona), рассматривая библейское происхождение народов и социальных групп, относит русских вместе с татарами, неграми и черкесами, но также и каталонскими крестьянами к потомкам Хама, сына Ноя, подчеркивает: «И от Хама, проклятого сына, и от Ханаана, сына Хама, произошли все подневольные, которые суть: татары, русские, черкесы и негры, рабы купленные и проданные, и все сельские жители, что живут своим трудом, – и это потому, что Хам и его сын Ханаан насмехались над отцом и дедом».
Следует напомнить, что в «Повести временных лет» происхождение северных народов, населяющих Русь, велось от колена Иафетова, и к тому же не упоминалось. оскорбление Хамом Ноя».
Аким Трефилов.
https://telegra.ph/Aragon-ak-vy-ponimaete-on-takoj-10-24
-
2019-10-24 11:14:04+00:00
Великий трек от Волги до Эстонии
Любопытная карта показывающая связь распространения прибалтофинских языков с распространением топоров акозинского типа, а также проникновение их носителей в Швецию.
Археолог Вальтер Ланг с учетом мнения лингвиста Карла Паюсалу считает, что носители прибалтофинских языков проникли в Эстонию по Двине и побережью Балтики; те, кто не дошел до Эстонии, сформировали южноэстонские языки; те, кто остался на территории Латвии, сформировали ливский. Далее они поселились в Северной Эстонии, где ассимилировали носителей протогерманских языков, во второй половиние 1 тыс. до н.э. проникли в Центральную Эстонию, потом по побережью Финского залива в Финляндию, что в смешении с саами, которые проникли из ареала текстильной керамики с первой волной миграции 1750-1250 гг. до н.э. привело к формированию современных - хяме, саво, карел, води и ижоры.
Отправной точкой обеих миграций был регион современного Нижнего Новгорода и Москвы.
-
2019-10-24 07:09:50+00:00
Есть Идрис есть Идрисия, нет Идриса нет Идрисии. Но Северо-Восточная Русь есть и будет)
Вот эту, совершенно уникальную, монету (вторая такая есть только в музее Парижа) была обнаружена при раскопках Тимерёвского мерянско-скандинавского протогорода, предшественника летописного Ярославля. Аккурат за ярославским НПЗ. В кладе 9-го века среди арабских дирхемов была монета мороканского правителя Идриса 2 (792-828 г.) После его смерти государство идрисидов сразу распалось на мелкие княжества.
-
2019-10-23 10:51:42+00:00
Икона нашего великорусско-чудского святого-символиста Миклая Клюева.
Автор: Андрей Малышев. Кострома.
-
2019-10-23 07:22:12+00:00
Чудской символист от сохи.
135 лет назад родился Николай Клюев - русский революционер, адепт христовства, яркий представитель ново-крестьянского направления в русской поэзии XX века. Расстрелян в 1937 году в Томске.
Не гуси в отлет собирались,
Не лебеди на озере скликались, —
Подымались мужики — пудожане,
С заонежской кряжистой карелой,
С каргопольскою дикой лешнею,
Со всей полесной хвойной силой,
Постоять за крещеную землю,
За зеленую матерь-пустыню,
За березыньку с вещей кукушкой...
Из-под ели двадесять вершинной,
От сиговья Муромского плёса,
Подымался Лазарь преподобный
Ратоборцам дать благословенье,
Провещать поганых одоленье...
Вопрошали Лазаря лешане,
Каргополь!, чудь и пудожане:
«Источи нам, Лазаре всечудный,
На мирскую думу сказ медвяный:
Что помеха злому кроволитью—
Ум-хитрец аль песня-межеумка,
Белый воск аль черное железо?»
-
2019-10-22 19:22:01+00:00
Пуговкин и чудско-пермяцкий тип.
На фото крестьяне Верх-Язьвинской волости Чердынского уезда. Неизвестный автор, 1901 год, Чердынский уезд Пермской губернии РИ.
Тот, что справа смахивает на советского актера Михаила Пуговкина, родившегося в деревне Рамешки Чухломского уезда Костромской губернии РСФСР.
Рыжий, нос пельмехой, скулы, надо сказать, антропологический тип в тех местах довольно распространенный, сильно напоминающий коми.
И действительно, судя по ареалу распространения керамики р.ж.в пермского типа, а так же пермско-финской и протосаамской субстратной топонимики, можно предположить, что местные чухломские антропотипы сформировались под влиянием древнепермского, чудского субстрата.
Недаром же в летописи Солигаличского Воскресенского монастыря Чухломское озеро названо "Чудским", а Авраамиев городецкий монастырь был построен в XIV веке на месте "Чудского городка", месте расположения дорусской Чухломы.
-
2019-10-22 10:16:58+00:00
Типы домов на Руси
Можно говорить о традиционном русском типе дома, который, по всей вероятности, связан с словено-мерянским (весьским, чудским) симбиозом. Этот тип распространен в виде полосы от побережья Белого Моря вдоль рек Онеги, Ваги, Северной Двины, Сухоны, Согожи, Костромы, Волги от Углича до Нижнего Новгорода.
Второй и третий, назовем их финно-пермским и карело-финским типами, распространены в республике Коми, отчасти в Архангельской и Вологодской областях, Карелии и отчасти Финляндии. В этнографии этот тип домов называют северорусским.
Четвертый можно называть кривичско-словенским типом. Это дома с двускатной крышей, четырех и пятистенные,
но если пятистенные, то пятая стена расположена поперек, и по фасаду дома переруба не видно.
Тип распространен в Новгородской, Псковской и западной части Тверской обл., а также в Смоленской обл.
Пятый тип домов это половецкий или кыпчакский тип. Это чаще глинобитные, саманные, а в северной части деревянные четырехстенные дома с четырехскатной крышей.
-
2019-10-21 09:47:39+00:00
Финны и русский хартлэнд.
Из свежего подкаста Ивана Диденко и Клима Жукова про х/ф "Викинг". Клим Саныч опять открыто говорит, что весь собственно великорусский (по классической этнографии) хартлэнд - финский. "Ярославль, Владимир, Ростов, я уже молчу про Санкт-Петербургскую губернию, это все финские земли". Можно смело добавить: Муром, Городец, Кострома, Галич, Углич, Усть-Шексна, Вологда, Белоозеро, и все Приладожье с Прионежьем. Короче, весь северо-восток (Залесская земля) и север (Новгородская).
Еще интересно про элиту Руси. Большая часть элиты княжеств Древнерусского государства состояла из местной родоплеменной знати, управляемой скандинавской верхушкой.
В Низовской, Ростово-Суздальской земле это была мерянская родо-племенная знать.
-
2019-10-20 14:42:57+00:00
Две ложки.
Одна найдена на чердаке заброшенного дома, другая куплена в музее Хохломы. Обе изготовлены в городе Семенов с интервалом лет 70-80. До революции Семенов снабжал деревянной посудой страну: в 1913 году там были изготовлены умопомрачительные 170 миллионов ложек, которые были расписаны под Хохлому. Сейчас почему-то считается, что хохломская роспись - это тип узора, цветочно-ягодный мотив. А исторически Хохлома - это эффект "позолоты" по дереву путем обжига в печи изделия, покрытого составом на основе масла и оловянного порошка.
Я их не зря рядом положил, а для сравнения. Обе - предметы массового потребления, но при этом сделаны вручную - одна полностью, а в другой баклуша, конечно, на станке выточена, но расписана мастером. Та, что справа, конечно "побогаче" будет. Но та что, слева, хотя рисунок - примитивнее некуда, намного живее... "Душа" вещи прячется для него в шероховатостях заготовки, в асимметрии узора, в патине времени. В левой ложке это есть, а в правой - только глянец лака.
А.Павличенков
-
2019-10-19 15:36:01+00:00
В то, что не воскреснет Русь, – не верь,
Копят силы и Рязань, и Тверь.
На Рязани есть ещё частушки,
Есть ещё под Вологдой чернушки,
Силы есть для жизни, для стиха,
Не сметёт вовек ни Чудь, ни Мерю, –
В то, что не воскреснет Русь, – не верю,
Не возьму я на душу греха.
1992
Отечественную словесность последней четверти ХХ века, а также рубежа тысячелетий невозможно представить без произведений этого самобытного автора из Подмосковья, родившегося 25 января 1953 года в деревне Архангельское Рузского района, в учительской семье. Николай Дмитриев сразу же вошёл в сердца читателей своим негромким, проникновенным голосом.
Эти его строки, могут считаться, по сути, эпиграфом к судьбе нашего поколения краеведов и футуристов.
-
2019-10-18 17:26:01+00:00
Жены Великих московских князей.
Фото с выставки "Лики правивших династий" (антропологические реконструкции "по Герасимову".) прошедшей в Биологическом музее им. К. А. Тимирязева в 2008 году.
Справа налево - Московские великие княгини: Елена Глинская - жена великого князя Василия 3, симпатичная литвинка с прямым кривичским носиком. Софья Палеолог - жена великого князя Ивана 3, с царственным средиземноморским носом. И Евдокия - жена великого князя Дмитрия Донского, с милым и привычным каждому среднерусскому финно-угру носом-уточкой.
-
2019-10-18 09:46:01+00:00
"Жук навозный" и "светлейший князь".
Вспомнилось, в сентябре перекапывал огород вилами (ведь я ж - "хрестьянин"!), а землица-то сыровата после дождей, - даже на вилы прилипает. И всплыла в голове старинная русская поговорка: "посеешь в грязь - будешь князь".
И думаю: почему в поговорке - "князь"? Только ли для рифмы? Или таким образом коллективное крестьянское бессознательное определило самую суть княжения? "Князь" значит "богатый". Типа Ивана Калиты. Бедный князь звучит как оксюморон, "горячий лёд", и такая небывальщина встречается лишь в романе Ф. М. Достоевского "Идиот". Бедный князь - это и есть форменный идиот, а настоящий князь должен быть богатым. Собственно, и сама княжеская власть есть производная от богатства. Не от ума, не от святости или доблести, а исключительно от богатства. Посему, в представлении крестьян, именно богатый князь стал диаметральной противоположностью бедному крестьянину. Что и нашло отражение в поговорке.
Традиционалист.
-
2019-10-17 15:38:42+00:00
Молимся в лесу, по старине, без шума и московской нанопыли.
Сегодня, 50 километров от Плещеева озера. Лесная народная святыня - источник во имя Успения Божией Матери. Последняя его хранительница, местная 85-ти летняя бабушка, в прошлом году сломала ногу и теперь навещать его будем только мы. Почистили святой колодезь от тины, а территорию родника от сухих веток. А где-то неподалёку на берегу Нерли лежит знаменитый Лось-камень.
Залесец.
-
2019-10-16 15:00:02+00:00
t.me/RUSNG - историко-политический журнал о России: ее прошлое, настоящее и будущее. На канале каждый день публикуется уникальный контент, а также исторические документы.
-
2019-10-16 09:21:51+00:00
Суздальцы средневековья.
Сейчас история становится модной и пытливая молодежь начинает реконструировать культуру своих предков. Например, этим увлечены ребята из владимирского клуба «Рарог».
- Мы занимаемся реконструкцией материальной культуры раннего средневековья, 9-11 века нашей эры, - говорит руководитель клуба Юлия Бирюкова. - Женщины в те времена носили «шумящие привески» - медные фигурки, лошади или водоплавающих птиц, с колокольчиками на концах.
Обувь мерянских женщин была идентична позднерусским «поршням». Мужчины носили кожаные сапоги.
По сохранившимся фрагментам одежды доподлинно известно, что штаны носили не только мужчины, но и женщины. А значит, представителям прекрасного пола приходилось наравне с мужчинами проводить часть жизни в седле.
Карманов у древних мерян не было — пожитки носили на поясе в специальном кошеле.
- В качестве оружия использовали копья и топоры, в мирное время копье применяли на охоте, а топором можно было, например, срубить дерево...
Фото: Екатерина Игнатова
-
2019-10-15 18:32:01+00:00
"Мальчикодевочки" новой Европы.
На Тапиола - одной из новых станций метро в Хельсинки (Эспоо), стоит памятник трендовой ныне на т.н. Западе "толерантности" - мальчикодевочка с радужной ладошкой. Нивелирование полов самым серьёзным образом идёт и в детских садиках. Наш подписчик живущий в Хельсинки наблюдал картину на днях: дети держат за края "толерантный круг" и, встряхивая его, выкрикивают: "Мы все одинаковые".
И вдвойне обидно, что эти деструктивные процессы напрямую затрагивают одну из самых традиционных стран Фенноскандии - Суоми.
-
2019-10-15 17:00:02+00:00
Кереметь бога Василия и священная липа.
Православная часовня в деревне Большой Одошнур. В центре - местная святыня: останки священной марийской липы,
которой поклоняются и поныне. Вот такое у нас на Волге православие.
Кстати, деревня то марийская, но в переводе означает Удмуртское поле. До мари тут предки удмуртов жили...
-
2019-10-15 09:07:34+00:00
Детский взгляд из далекого прошлого в его близкое будущее.
Это - детский журнал «Мурзилка». Лето 1939 года. Целую пачку нашел на чердаке нашего дома в Татищевом погосте, Ярославской области. Потертые, запыленные, аккуратно сшитые. Мальчикам такие картинки интересней. Однако это - журналы моей мамы.
Бравые такие стихи о том, как СССР быстро, эффектно и уверенно всех победит в приближающейся войне. И рисунки интересные. Старомодная и трогательная военная техника, еще довоенная. Этакий стим-панк.
Мама смотрела картинки, она еще не умела читать. А когда научилась, то уже, возможно, понимала, что все бывает не так легко и красиво. Потому что в предновогодние дни в самом конце того же 1939 года ее отец - мой дед поднимал на лесной опушке между Карелией и Финляндией роту из снега в атаку. Маме было три, ее сестренке почти год. А бабушка, не прожив с мужем и четырех лет, все оставшиеся ей почти шестьдесят провела вдовой.
А потом было 22 июня 1941 года.
Аким Трефилов.
-
2019-10-15 07:12:19+00:00
На Покров количество подписчиков «Залесской земли» перевалило за 2 тысячи.
Спасибо всем, кто читает, кому интересны наши мысли. По сложившейся телеграм-традиции публикуем список тех, кого мы читаем, ценим и уважаем.
Старшие маститые коллеги:
«Fuck you That's Why» — Игорь Мальцев, известный российский журналист, публицист и писатель, постоянный автор RT на русском, бывший главный редактор крутого и легендарного и журнала «Медведь», который мы читали в 90-ых. @fuckyouthatswhy
Андрей Медведев — известный российский журналист, историк-публицист, военкор, политический обозреватель программы «Вести» на «Россия 1» @MedvedevVesti
«Толкователь» — авторский канал Павла Пряникова, известного российского журналиста, историка и футуролога. «Толкователь» освещает малоизвестные и табуированные темы российской истории и политики. @tolk_tolk
«Высокая Порта» — За халифа и двор стреляю в упор! Авторский канал замечательного историка и публициста Камиля Галеева. Автора отличает необычайная широта интересов и эрудиция. @sublimeporte
Также хотим отметить таких коллег как:
«Мальцовская Галерея» — все про современное (и не только) искусство. @malzoffsgallery
«Город Н» — страна, которую нужно видеть. Агрегатор новостей «малоэтажной России». @gorodaN
«Культурный» — канал для тех, кто устал от политики. Культура, наука и искусство. @culturnyy
«Гумконвой» — главный гуманитарный агрегатор Telegram. @gumkonvoy
-
2019-10-14 17:00:02+00:00
Не просто хорошие, но и ПОЛЕЗНЫЕ каналы! Рекомендуем:
История терроризма (@terrorism_history) - История терроризма с момента зарождения и до наших дней. Подробно, увлекательно, эксклюзивно.
Книги воина (@SelfDefenseBook) — Книги по истории войн и государств, воинскому искусству, оружию, безопасности.
LAST DAY CLUB (@lastdayclub) — Выживание, оружие, снаряжение, тактика и многое другое. Ежедневные авторские статьи и переводы.
Залесская земля (@zalesje) — Исторический канал "Залесская земля" - о субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов.
Нумизмат (@numizzmat) — канал нумизмата расскажет вам о монетах, бонах, купюрах. Помощь в оценке и атрибуции монет, банкнот, знаков и медалей
Еженедельные подборки с ТОТ ФЕДОТ-бот (@totFEDOTbot)
-
2019-10-14 14:35:17+00:00
Покрой нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякого зла.
Юмалан Ава! Юмалал мись кумалат!
Картина художника Андрея Малышева "Богоматерь Залесская"
-
2019-10-14 12:01:10+00:00
Нам приходит много отзывов от наших читателей. Вот один из последних на скрине.
Дорогие наши читатели, мы благодарны Вам за интерес к каналу, за Ваши отзывы, мысли, интересные факты. Не скроем, что слова благодарности и поддержки в адрес "Залесской земли" всегда очень приятно слышать. ... Помните, что наш канал живет и работает для Вас, наших читателей.
-
2019-10-14 09:08:49+00:00
Дёболы и Дебальцево.
В конце сентября ездил на Сарское городище, где находился первоначальный летописный Ростов.
С X века Ростов являлся одним из центров Ростово-Суздальской земли. В XI — начале XIII веков входил во Владимиро-Суздальское княжество будучи одним из старших городов.
Находится оно неподалеку от села Дёболы. Нынешнее официальное название - Деболовское происходит от названия станции Деболовская, которая в свою очередь названа по прежнему официальному названию села - Деболово. Обиходное название у местных - Дёболы.
Местность вокруг Дёбол в средневековье принадлежала боярам Дебольским, вероятно происходящим из мерянской родоплеменной элиты. Перейдя на службу московскому князю, они получили земли под Нижним Новгородом. У одной из веток этого рода написание фамилии чуть изменилось: Дебальские. Они получили земли сперва по течению Дона в Воронежской губ., а затем и в Донецких степях. Так появилось имение и село Дебальцево на Донбассе...
Залесец.
-
2019-10-12 16:54:01+00:00
Человек владеющий диалектом воспринимается как необразованный.
— Если бы развивалась Владимиро-Суздальская Русь, то наш с вами язык был бы «окающим», а «акальщики» казались бы нам диалектными и необразованными.
Так что вопрос становления одного из диалектов в качестве литературного языка в конечном счете — вопрос однажды случившегося выбора. Это не значит, что говоры, которые легли в основу нормы, настолько хороши, что общим голосованием в Древней Руси их выбрали местом для формирования литературного языка.
Так случилось, что с возвышением московского региона литературная норма стала той, которая характерная для говоров Москвы. Наше представление о том, что литературный язык лучше, отчасти ущербное.
Если вы откроете Диалектологический атлас русского языка, вы обнаружите, что говоров типа литературного московского не так уж и много.
Подробнее - http://www.merjamaa.ru/news/vladejushhij_dialektom/2016-10-13-1182
-
2019-10-12 08:10:55+00:00
Наши достижения.
Сразу два новых плота для полоскания появились на прошлой неделе в Подосиновце Кировской области: один под храмом на реке Пушме, а второй – ниже моста через реку Юг. С брёвнами и досками для них, по словам главы поселения Марины Крутоумовой, помогли предприниматели райцентра, они же обеспечили доставку стройматериала до мест постройки. Ещё один плот в посёлке – в районе бывшей аптеки, как пояснила Марина Васильевна, удалось сохранить с прошлого года, правда, и здесь многое (тротуар, поручни, лестницу) местным жителям пришлось обустраивать заново.
-
2019-10-11 11:01:01+00:00
Чингисхан, ты просто Космос!
Прекрасная новость из калмыцких степей, где на днях открыли первый в России памятник Чингисхану. Деньги дал местный колхоз.
В Калмыкии Чингисхана чтят не меньше, чем в Монголии.
Историческую связь кочевников-ойратов, являющихся предками современных калмыков, с великим ханом здесь хорошо помнят и гордятся ею. Кстати, по некоторым данным, в Калмыкии живут не только потомки знатных фамилий и нукеров из личной гвардии Чингисхана, но и самих чингизидов.
Расшарьте, что-ли, новость Кашину, Холмогорову и Просвирнину. Пусть вздрогнут)
-
2019-10-11 07:58:01+00:00
Нипиздь, куда ушла? Историческая загадка.
Источник: Акты служилых землевладельцев XV — начала XVII века. Том 2. -М., 1998.
-
2019-10-10 15:06:01+00:00
Скандинавы в Залесье.
Монета происходит из клада, найденного в с.Борки Мервинского района Рязанской области в 1958 году.
Граффито в виде "молота Тора" нанесено на оборотную сторону саманидского дирхама Исмаила ибн Ахмада, чеканенного в аш-Маше в промежутке 892-901 годов.
Еще одно свидетельство присутствия скандинавов в Залесье.
Источник: В.Кулешов, А.Гомзин, Н. Плавинский. Новые материалы к истории древнейшей русской геральдики: восточноевропейские граффити с "молотками Тора". Эрмитаж 2012.
-
2019-10-10 11:41:01+00:00
Хохлома и исконно залесский ландшафтный дизайн
Живущий в Ивановской области Юрий Кузнецов довел старосоветское ремесло по изготовлению уличных вазонов из автомобильных покрышек до уровня уличного искусства. Параллельно развивается другой его талант, пригодившийся в деревне, — умение расписать узорами спутниковые телеантенны.
Это покруче ̶"̶Ф̶а̶у̶с̶т̶а̶"̶ ̶Г̶ё̶т̶е̶ Марата Гельмана с его теневым арт-правительством.
Залесец.
-
2019-10-09 18:02:20+00:00
15 сентября исполнилось бы 80 лет вологодскому художнику Георгию Ивановичу Попову. Кстати, автору той самой культовой залесской картины "Поэт Рубцов собирает бруснику."
На протяжении всей творческой деятельности он особо любил писать натюрморты, создав, можно сказать, свой собственный подход к изображению на холсте наших северных ягод, грибов, цветов и предметов народного быта.
Все снимки его картин, которые представлены ниже, вологодский краевед и ономаст Александр Кузнецов когда-то делал на выставках Георгия Ивановича в Вологде и Тотьме. Не всегда удавалось сделать хорошие фото, поэтому качество некоторых репродукций "страдает", но не смотря на это картины поражают!
Фото: Александр Кузнецов, Вологда.
-
2019-10-09 13:25:02+00:00
Экономические связи Залесской земли с центром в мерянском Сарском городище (летописный Ростов) на рубеже 1 и 2 тысячелетия н.э. Карта из экспозиции Ростовского музея заповедника.
-
2019-10-09 07:04:01+00:00
И о моде на шаманизм, охватившем Россию.
Рассказывает хозяин "Терема Осташово" Андрей Павличенков: Сидели как-то с бывшим участковым (в Якше) и говорили о происшествиях.
-Пожар в старом клубе. Дети?
-Зачем? Ты посмотри, кто вокруг этого клуба живет.
-Кто?
-Два чёрных мага и одна ведьма.
-Ого! Значит на них думаешь?
-Не думаю, а уверен. Там правда ещё один белый маг неподалёку. Мог быть не поджог, а результат их сражения.
-А ограбление магазина?
-Слушай, там рядом старое лошадиное кладбище. Место проклятое. Не думаю, что это люди сделали.
-Если не люди, зачем им водка?
-Возможно преступное сообщество с нелюдями.
-Ты - вмешивается в наш разговор жена участкового - про такие дела осторожнее. Знаешь же, кто через забор живет.
-Знаю, и что дальше? Эта ведьма у меня давно в разработке.
-А можно ли - спрашиваю я - использовать такую разработку в суде?
-Нет. Но в оперативной работе ее нельзя игнорировать.
Да уж... Вот и с шаманом так же, один в один. 'Сонная лощина' да и только...
https://telegra.ph/SHamany-Rossii-10-09
-
2019-10-08 17:34:41+00:00
Не просто хорошие, но и ПОЛЕЗНЫЕ каналы! Рекомендуем:
Записки мичмана Птичкина (@rusfleet) - единственный канал о ВМФ и военном кораблестроении.
Торжество оружия и духа войны — всё это на канале ВоенСпец (@VoyenSpec)
Залесская земля (@zalesje) — Исторический канал "Залесская земля" - о субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов.
Холодное оружие (@Acoldsteel1) — все о холодном оружии и ножах: история, назначение, новинки, книги.
Еженедельные подборки с ТОТ ФЕДОТ-бот (@totFEDOTbot)
Коллеги, расшар приветствуется! Спасибо.
-
2019-10-08 12:57:01+00:00
И о погоде. Или будни московского переселенца.
Видео нашего подписчика Андрея В. - коренного москвича уехавшего из мегаполиса в Кологрив поднимать костромское село. И надо сказать, делающего это успешно.
Южный циклон принес сильные осадки на территорию Верхневолжья.
При близкой к 0 температуре сформировался временный снежный покров. Утром понедельника высота снежного покрова во Владимире составила 6 см, в Иванове и Костроме — 3 см. Самый большой снежный покров зафиксирован на метеостанции «Кологрив» в Костромской области (10 см).
Осторожно, русские маты! ))
-
2019-10-08 09:29:56+00:00
Не перевелись еще рационализаторы и изобретатели на Руси.
Только у нас на дорогах можно встретить такое чудо техники! "Буханка" + "Шишига" + "Беларусь". Село Лужок. Буйский р-н. Костромская обл. Кстати, село Лужок интересно сохранившейся цельной деревянной застройкой начала XX века и Воскресенской церковью (1840). Один из таких архаичных северных домов виден на заднем плане.
Фото: Дмитрий Колчин
-
2019-10-07 18:11:01+00:00
Очередное теневое правительство. Еще Венедиктова не хватает ))) Они вам расскажут, что вы унаследовали от "Ордынского ига", "как с этим бороться" и как правильно за это каяться. Есть ли дело этой "вездесущей культурной Москве" до проблем народов России, горящих деревянных храмов Севера или закрытия в деревне Шаболово единственного дома-музея уникального костромского художника Ефима Честнякова?
В общем, как говаривал покойный Александр Владимирович Пыжиков: "читал я их доклады и проекты, читал... а потом задумался: а кто все эти люди?!"...
Матросу Чумбылатову приготовиться!
-
2019-10-07 15:32:29+00:00
Россия съезжается в города.
Есть такой миф, мол, скоро все россияне переедут в Москву, — все это полуправда. Москва действительно активно растет с послевоенных времен, а русская деревня мертва последние 50 лет, но, существует новая тенденция, возникшая в нулевые и десятые годы 21 века, — укрупнение других крупных городов страны. Вокруг них формируется зона устойчивого роста населения.
Это наглядно видно на карте-инфографике созданной по данным Росстата.
В историческом Залесье лидерами по росту населения являются Ярославль, Кострома, Вологда, Иваново и их районные города-спутники. Все остальные районные населенные пункты имеют устойчивую убыль населения от 1-5% и более.
В будущем в Верхневолжье может сформироваться свой кластер устойчивого социально-экономического развития в треугольнике Ярославль-Кострома-Иваново. Владимир в эту зону вряд ли войдет, так как слишком близок к Москве и является частью ее агломерации.
-
2019-10-07 11:17:23+00:00
Про Грету Тунберг хотел написать еще летом. Не написал. Прочтя некоторую часть написанного другими, в кои-то веки понял, что и правильно.
Запощу-ка я лучше этого вот неизвестного святого с древнерусской иконки XII в. Он тоже не чужд эмпатии, но предпочитает во всем сомневаться.
Аким Трефилов.
-
2019-10-07 06:45:25+00:00
Навстречу понедельнику. И. С. Тургенев — В. П. Боткину:
«Я начал было одну главу следующими (столь новыми) словами: «В один прекрасный день», потом вымарал «прекрасный» — потом вымарал «один» — потом вымарал всё и написал крупными буквами: «ЁБАНА МАТЬ!», да на том и кончил. Но я думаю, «Русский вестник» этим не удовлетворится».
17 (29) мая 1856 г., с. Спасское.
Как современно-то, а?!
-
2019-10-06 11:54:01+00:00
Поэт Рубцов собирает бруснику.
У Рубцова в одном из стихотворений есть такие строки: «Доволен я буквально всем! На животе лежу и ем бруснику, спелую бруснику! Пугаю ящериц на пне, потом валяюсь на спине, внимая жалобному крику болотной птицы…»
Автор картины Георгий Попов писал жизнь такой, какая она есть. Это верно лишь отчасти. Эффект реальности достигается благодаря литературной составляющей его картин, ведь недаром он начинал как поэт. Известно, что Рубцов, прочитав его «Поэму о любви», сказал: «Талантливо написано!».
Г. И. Попов и Н. М. Рубцов – земляки. Село Красное и деревню Николу отделяют всего 25 вёрст вдоль по реке Толшме. В 1960-х годах художник и поэт встречались друг с другом в Вологде.
-
2019-10-06 06:59:32+00:00
Кажется мы начали забывать как выглядит настоящий журналистский хардкор. Когда я учился в ПТУ №666. (1991-93 гг.) в электричках Киевского направления любил покупать эту газету, издававшуюся русским писателем Юрием Петуховым. Да, были времена!!! Тогда мы пили с мастерами-производственниками технический спирт за дезомбирование и самооздоровление постсоветских людей. Петухов склеил ласты в 2009 году, постсоветские люди совсем додезомбировались, а кривая русской идеи привела нас в краеведение. Чудны дела Твои, Господи!
Залесец.
https://t.me/iamaliveandyouaredead/383
-
2019-10-05 16:23:09+00:00
Огородники Ростова. Осень.
В деревнях, расположенных вокруг озера Неро, огородничество - древний промысел. Уж слишком хороши плодородные сапропелевые почвы. А кроме того - такие красивые овощи вырастают! Кстати, в ярославском диалекте есть слово - пакша - означающее «огород».
Оно пришло в русский из мерянского, а в мерянский, в свою очередь, из языка булгар. Вот такое раннесредневековое заимствование.
В придорожной торговле особенно активны крестьяне сел Львы (в ранних источниках - Левъ) и Деболовское (Дёболы).
По мнению А.Ю. Данилова и А.Л. Каретникова из Ростовского музея, названия сел связаны с западнофинским liiv –«песок» (не случайно соседняя деревня называется Песочное) и реконструируемым мерянским *Гда-бол - селение на реке Где (так называется нижнее течение р. Сары).
А как хороши наличники! Крест в круге - символ огня и солнца над перекрещивающимися линиями, образующими ромбы - знаки поля, земли. И резной солярный символ слева на доске, прикрывающей выпуск бревен сруба. Наша Родина.
Залесец.
-
2019-10-05 08:49:27+00:00
По-вепсски эта косая изгородь называется aid или kurgesine. Слово "айд", собственно, проникло в вепсский язык от балтов - с юга или запада. И встречается такая форма забора на действительно бескрайних просторах - в Скандинавии, в Финляндии и Карелии, в новгородских, тверских, каргопольских, вологодских, онежских и двинских землях, есть такие, к примеру, на рисунке XVII в., сделанном Мейербергом в Медне под Торжком (на гравюре)
Удобная - не очень трудоемкая в изготовлении и не требующая серьезных стройматериалов - ни хороших бревен, ни досок, ни гвоздей. Защищает поле, луг или огород от скотины и лосей с кабанами.
Такие же заборы обнаружены Л.А. Голубевой между усадьбами возле древнейшей мостовой в напластованиях конца X - начала XI вв. в меряно-весьском Белоозере. Исследовательница заслуженно определяет их как "традиционные для финнов".
-
2019-10-04 17:00:03+00:00
Журнал «Нож» тоже интересуется историей — от русской готики до альтернативных сценариев развития мира, в которых Колумб не доплыл до Америки, а Япония стала христианской.
А еще они публикуют научно-популярные лонгриды, общаются с необычными людьми и рассказывают о том, о чем не пишут другие СМИ.
Подписывайтесь на их канал, рекомендуем — @knifemedia
-
2019-10-03 15:51:56+00:00
Половодье на Костромке и Волге, 1931 год. Фото костромского фотографа Алексея Петровича Соболева. Ипатий, Шунга, Тепра, Саметь превращались во время половодий в острова. Шунга с мерянского так и переводится - "возвышенность на топком месте".
Сама Шунга расположена на оставшемся от приледниковых водных потоков дюнно-наносном песчаном всхолмлении. К окружающим Шунгу условиям ландшафта более подходят саамские лексемы: suenn - заливные покосы на болоте, уголок болота; sunka - угол; потайное место; sonkkelo - угол; окраина; *soann'k, *sang - крайняя часть озера, залива.
Аналогия Шунги не только по названию, но, в значительной степени, и по ландшафтному окружению, имеется в карельском Заонежье. Это старинное село саамо-карельского происхождения Шуньга, расположенное на гриве меж двух озёр.
Таким образом, можно предположить, что Шунгой в нашем случае первоначально называли окружённый множеством озёр, проток и заливными лугами "остров", - обжитый мерей и труднодоступный для других уголок.
-
2019-10-02 13:26:33+00:00
Карта Залесья из Брокгауза.
На ней показана административная реформа Петра I - разделение России на губернии в 1708 году. Обратите внимание на границы Архангелогородской губернии - они захватывают не только Кубенозерье, Митрополье, но и большую часть Костромского заволжья с Кинешмой
и Вичугой! Вроде бы - абсурд... но эта картина довольно близка к этнографическим границам пост-мерянской популяции.
Выступ от Суздаля к Костроме в Московской губернии - это "домашняя" московская пост-меря. Т.е., включены те, кто ориентировался на торговлю и отход в Москве. А вот от Кинешмы с Вичугой и далее - жгоны, чудца, митрополы, кокшары, сориентированные на восток и север (сукно, пимы, отход). Потому, возможно, и определили их к Архангельску - наряду с прочими северными "инородцами".
Залесец.
-
2019-10-01 17:05:24+00:00
Старая-добрая Германия. Или, что там у соседей.
"Господин бургомистр сообщает, что в среду будет вариться пиво, поэтому со вторника запрещается срать в ручей".
Вот оно, знаменитое немецкое планирование.
-
2019-10-01 10:46:01+00:00
Расхождение фонетик славянских языков.
У будущих русских, беларусов и украинцев расхождение фонетик произошло - в районе 600 гг. по Касьяну-Дыбо и в районе 800 гг по Старостину.
Многие различия старославянских и русских слов объясняются разными фонетическими (звуковыми) изменениями, пережитыми в рамках развития разных старославянских (племенных) языков и древнерусскими (письменными) и региональными языками средневековья.
Недаром северные и поволжские русские слабо понимают украинский и беларусский.
И наоборот, украинцы и беларусы удивляются звучанию наших северных диалектов в которых заметно явное фонетическое и лексическое влияние финно-угорских языков.
Залесец.
-
2019-10-01 09:00:02+00:00
@pan_optik — авторский канал о самых важных сферах жизни человека — истории, политике, философии, искусстве, на который стоит не только подписаться, но и как следует там покопаться.
Там масса зачетных материалов: Знаете ли вы, как культура и технологии влияют на эволюцию мозга? Как понять современное искусство и почему люди постоянно воюют? Чтобы не быть голословными выкладываем ссылки на несколько любопытных постов:
Почему люди постоянно воюют? И сколько это будет продолжаться? - https://t.me/s/pan_optik/20
"Народность, православие, самодержавие" - https://t.me/s/pan_optik/41
Бог умер, и искусство мертво. - https://t.me/s/pan_optik/66
Цифровая антиутопия. Что не так с интернетом? - https://t.me/s/pan_optik/74
Отборнейший контент по темам, затрагивающим самые важные сферы жизни. История, политика, философия, дизайн и т.д.- лучшее обо всем этом собирает Pan Optikum. @pan_optik